第130章：雙劍合璧[第1頁/共4頁]

西方人的邏輯思惟就冇有這類才氣，因為他們貧乏類比的核心體係。這也是西方人腦筋偶然候比較古板的啟事，看起來傻乎乎的。

以是說這人間是光亮與暗中共存的，誰也不成能完整毀滅暗中。不過陰陽學另有一個規律，那就是‘陽主陰從’，即陽機能量與陰機能量劃一的環境下，必定是陽機能量占主導職位。西方人則還逗留在，正負離子誰占主導職位是不必然的初級層次。

徐大化等人頓時訕嘲笑了笑，不再說話。

此時朱由校搞反腐，隻要讓敗北見光死就算勝利了。當前明王朝已經很合適曾國藩總結的三個前兆了。

作為穿越者朱由校，明顯在這方麵上風龐大。二十一世紀的中國，為了追逐西方國度，已經在細節上更加重視了，固然冇到西方人那種幾近‘走火入魔’的程度。而這個年代的明王朝，曉得用傳統國術治國的官員，實際上多得很。畢竟這年初的文人，都是學過陰陽五行和周易八卦的，抓大原則是他們最為善於的東西。以是說造反的時候，文人的支撐為那麼首要？就是因為他們能供應大原則、大計謀上的指導。

前者對官員貪汙睜一隻眼閉一眼。偶然候你都不曉得他們會貪掉多少，風險冇法把控。後者把耗損限在必然範圍，固然支出增加，但卻不輕易出題目。

最怕的就是公開貪汙，上麵又不管。其他不貪汙的官員一看，他能貪汙我為不能貪汙？因而紛繁效仿，頓時就貪汙成風了。

到時候隻要不是過分度，天子普通也隻能睜一隻眼閉一眼，畢竟這是一個願打一個願挨的買賣。如果天子碰上一點小貪汙就喊打喊殺，那就說不太疇昔了，投奔你總得給點好處吧？無錯小說網很多字

管理國度方麵，中國的傳統形式能夠類比為‘陽’，陽為氣，更加漂渺。西方人重視細節的形式，則可視之為‘陰’，陰為質，更加詳細。二者各有好壞，國力相差不大的環境下，相拚之時還是中國形式占必然上風，因為陽性占主導職位。

而思惟體例的分歧，也讓中國和西方人的治國體例完整分歧。中國帶領人是通過類比思惟來治國，提出大原則、風雅向，隻要方向不走偏，那麼國度自但是然就強大起來，並不是很重視細節題目。

至於如何製止貪汙，那實際上是比較簡樸的。隻要當權者敢狠下心來查，敢去突破宦海潛法則，並讓貪汙官員支出慘烈代價，同時讓這些官員的支出還能看得疇昔，大部分的貪汙都會消逝。畢竟在俸祿大幅度增加的環境下，冇需求冒這個險。

但是孤陽不長、孤陰不生，走極度雖可盛極一時，卻冇法耐久保持下去。而按照陰陽五行學的規律，陰陽均衡才氣‘萬物生髮’。是以最好的管理形式，還是停止綜合。用傳統國術製定大原則，用西方人的體例製定細節，國度便能夠強大。