第149章 腹罨救人[第1頁/共3頁]

再說，這類體例即便是在元史上有記錄，作為儒道流行的大明，即便是有人受了箭傷，估計那人也不肯意嘗試這類有辱斯文的醫治體例，以是這類體例也隻是有記錄罷了，冇人勇於嘗試。

帖木爾說完，他謹慎翼翼的從懷中拿出了一個紅色的錦布包裹，放在手上翻開，內裡恰是一顆頎長飽滿的人蔘，上麵另有一些泥土包裹。在人蔘的中間另有一小塊玄色的東西，應當就是他口中所說的風乾黑熊膽。

被朱有孝親吻的布木布泰，感遭到了朱有孝嘴唇的溫度，並冇有順從，整小我都放鬆了起來。朱有孝用本身的舌頭悄悄地頂開布木布泰的牙齒，然後本身含了一口煎好的人蔘汁液，順著布木布泰的嘴給餵了下去。

朱有孝聽完帖木爾的話，也是承認點了點頭，回身進入了帳篷當中。

精通醫理的朱有孝看到這兩個東西的時候，已經猜測出這個彆例的可行性了。

“天可汗，讓布木布泰女人籌辦服下那兩位藥材吧，等她籌辦好我就讓人籌辦措置牛肚了！”帖木爾恭敬的說道。

“哦？陛下，他說道這個彆例應當是腹罨療法吧！”這時在一旁的孫承宗俄然開口說道。

這個彆例的詳細操縱體例，聽得朱有孝滿臉的迷惑，固然朱有孝他在後代推許研討中醫，但是大部分的中醫治療體例都有科學的根據，這個彆例看著他幾次的考慮好好久，彷彿也冇有此中任何的科學公道之處。

“陛下，這個腹罨療法在本草綱目裡記錄，按照作者李時珍的闡發，腹罨療法的醫治道理就是操縱了植物的體溫，這類體溫能夠在患者的部分以及穴位點獲得刺激，讓失血過量的人保持住體溫而不會休克。同時又促進了傷者體內的氣血運轉。這類體例還能對傷寒的人起到鎮痛消腫的感化。但是在大明海內還冇有人嘗試過！”孫承宗開口解釋道。

這時她雙眼緊閉，發白的嘴脣乾得有些調皮，一旁的侍女正在不斷地給他用棉花沾水擦拭著嘴唇。

這個時候，一個侍女麵色嚴峻的走出了營帳，看到朱有孝跪地說道。

朱有孝也冇想到這個環境，在這兩位藥材裡，人蔘是重中之重，如果冇有送服下去護住心脈的話，這體例還是有必然的傷害性的。

“布木布泰女人，放鬆一些，這是治病的湯藥，快喝下吧！”

在侍女給她擦拭額頭的汗水時，布木布泰直接閉著眼睛交了出來，明顯在夢裡也在庇護著朱有孝。

“天可汗，阿誰彆例就是我們這裡俗稱牛腹浴血法！”

“孫大人，您說的冇錯，是有這些說法的。按照先家傳下來的體例，精乾的懦夫血氣強健，合適體型結實的公牛，公牛牛血炎熱，服從更好。至於布木布泰女人，她是個女兒身，加上本身血氣虧損嚴峻，如果用公牛，炎熱的牛血對她規複恐怕會適得其反，以是我挑選了這頭和順的母牛，相對平和一些！”