第36章 坐而論道[第1頁/共3頁]

“那敢問施主，何為佛法？”

“當年的案件產生後，按照衙門仵作統計，當年二兒子姚知禮跟現場發明的屍身有所出入，但是滅亡人數跟家中人丁一樣也冇有親戚思疑，這件事卷宗有記錄，不過並未有人在乎這些細節！不但這些，當年產生大火的時候，彷彿姚家大兒子恰好回籍探親，隻不過本來打算半年的假期半個月人就返來了，彆人覺得他因為其他啟事冇有回家，後續也冇人再次詰問！”

朱有孝說完，四週一片沉寂，許顯純和朱由檢等幾人更是聽得一頭霧水，隻是感覺朱有孝更加的奧秘高深，隨口說出的話句句都充滿了佛理，瞭然方丈聽著朱有孝的話也忍不住的點了點頭。

平生一滅一枯榮，皆由人緣必定？

瞭然方丈笑了笑在他手內心寫了一個“朱”字，嚇得阿誰和尚直歡迎在了原地，久久冇有回過神來。

“你們到底是誰？”聽完朱有孝的話，姚定方眼睛血紅的看著朱有孝，拳頭握得嘎嘎直響。

朱有孝謹慎翼翼地把信封放進懷中，站起來對著瞭然方丈感激的說道：“感激大師開示，我佛慈悲！”

“你是甚麼人，你如何曉得這麼多？”姚定方瞪著眼睛看著朱有孝說道。

“所謂佛法，就是能夠達到寂空涅槃的究竟法門，修為成佛，悟為明性。修行以行製性，悟道以性實施，覺者由心生律，修者以律製心。佛法隻是塵緣渡口的一葉扁舟，送修行者度過塵緣孽海。佛法《金剛經》有雲，"知我說法，如筏喻者，法尚應舍，何況不法。"釋迦牟尼佛七七四十九年所講統統典範，八萬四千法門，皆為渡口之舟，助修行者憬悟通路，俗世塵緣統統因果也是如此，隻能利用，但不能把它當作終究目標，一旦到岸了，就應當把船放下，不要再揹著走了。”

如果其他和尚在這裡，聽到瞭然方丈的這句評價恐怕會直接驚掉下巴，得道但是佛門修行的終究目標，踩到得道的門檻這但是極高評價，大多和尚乃至主持究其平生也冇有走到這一步。朱有孝才十六歲的年紀就被瞭然這個高僧如此評價，可見瞭然方丈對朱有孝話語的承認。

說完瞭然拿起來一個信封遞給了朱有孝。

“感激方丈主持的必定，隻是我身負太多，現在仍然是深處眾生孽海當中，我對本身還算體味，此生我與佛的緣分到了這個境地便是絕頂了。”朱有孝淺笑著雙手合十行佛禮說道。

“施主，剛纔施主的詩詞過分鋒銳，貧僧略微點竄了一下，還請指教。”

聽到朱有孝的話，那人頓時冇了本來的淡定，整小我眼睛瞪大的看著劈麵椅子上的朱有孝，警戒的看著他。

十丈龍孫繞鳳池。”

下年再有重生者，

“是，方丈！”姚定方對著瞭然躬身施禮說道，也冇再問甚麼，本身緩緩的走到朱有孝身後。