第一零六章 結交[第1頁/共4頁]

當然這個時候他因為著作的版稅已經不窮了，但是娶了四個老婆，生了一堆孩子，他的日子也敷裕不到那裡去。

因為在他以後，各種哲學研討，彷彿都不能擺脫他的影子。

聽到了周南的話，他的反應要比彆人慢半拍，才用德語說道：“我看了你已經出版的《天下通史》兩冊，也看了你在法國和意大利的演講內容。你對哲學的熟諳，首要還是在利用方麵，而不是實際研討方麵。並且你向來冇有表示出你在數學方麵的研討，想要學習我的哲學，貧乏數學的研討，隻會讓你本身墮入邏輯的混亂。”

他因為跟湯因比不異的愛好，不異的研討，對學術上麵不異的觀點，以是勉強算是朋友。

因為風騷和離經叛道，他在歐洲遭受了大範圍的抵抗，一向到了44年，他都已經七十二歲了，才又被母校劍橋三一學院禮聘為傳授。

但是其彆人要麼研討哲學，要麼研討化學，乃至另有社會活動家。在冇有一個不異的愛好或者是奇蹟之際，想要拉近乾係，就要看相互之間的符合度。

當然，這並不是說周南的程度就比湯因比的高。因為他跟湯因比兩小我，湯因比還是比較側重於實際研討，而他倒是方向於利用研討，屬因而體例派。

在後代，就連期間週刊等的大眾傳媒也都發明瞭他的巨大，都將其評價為二十世紀最首要的世紀人物。

因為大部分人研討到最後，會發明，人類的存在，幾近都是毫偶然義的，底子冇有前程。

現在，他跟第三任的老婆乾係已經冷酷了下來，又想娶第四個老婆，正在為錢憂愁。

隻要讓諾德一小我坐在角落裡，看著世人嗬嗬直樂。

冇有高深的學術根本，人們研討哲學，隻會把本身逼瘋。

以是研討哲學的學者，也是他殺最多的。

周南跟他剛好相反，周南的《天下通史》是一本淺顯人看起來都不古板的汗青研討冊本，這也是周南的書影響比較大的首要啟事。

周南揭示自我本性，也是一個遴選朋友的過程。他不能跟其彆人的幾十年的友情比擬，隻是想跟他們建立一種比現在略靠近的乾係罷了。

湯因比和羅賓遜一群人觀光完了彆墅返來，他的未婚妻維羅妮卡留在了二樓跟奧黛麗和赫姆斯特拉夫人談天，早晨也將過夜在這裡。

據傳，他在一戰中上疆場，目標就是為了麵子地“他殺”。

後者又把哲學迴歸哲學，是在解構以後再建構，締造一套嚴格的能夠表述哲學的說話是不成能的，因為平常餬口的說話是生生不息的，這是哲學的根本和源泉。

哲學不過是把淺顯人不能瞭解的題目講清楚。

其彆人並冇有在乎周南的“失禮”，各自找了一個溫馨的位置坐了下來。酒水，飲料，點心，他們也都是本身脫手。