第4章 河南道綠林總瓢把子[第2頁/共6頁]

這就是晚唐的社會近況，甚麼叫軍閥盤據？不是藩鎮林立就是軍閥盤據，而是地主豪強家組建小軍閥，小軍閥擁戴雄師閥當節度使，節度使代表轄區內的大大小小的山頭對抗朝廷的剝減少弱，這纔是晚唐軍閥盤據的實際環境。

“啊！這你都猜到了？”小女人固然又聰明又早熟，但是在一個二十一世紀大好青年的麵前另有甚麼心機可藏？

“小郎，小郎，那首詩真的是你做的嗎？另有那首兒歌你教我唱好不好，獵奇特的歌，有些詞兒冇記著……”諸葛芸見黃巢不肯意跟她多說製糖的事兒，從速轉移話題，作為一個優良的商家蜜斯，她天然曉得應當如何對待我如許的“貿易火伴”，不能冷場，不能蕭瑟，不能沉著……

這就是“河南道綠林總瓢把子”的出處，黃老爺子不是號令天下莫敢不從的武林盟主，也不是農夫軍叛逆魁首，而是“河南道黑灰財產商會主席”，當然這個主席背後不但有河南道全部道的私鹽買賣的財力支撐，另有一支核心團隊由近1000精乾逃亡徒構成的鹽丁武裝和核心由數不清的亭戶（賣力出產粗鹽的工人）、莊戶構成的暴力個人支撐，以是黃家才氣僅靠一個豪門諸葛家的官麵乾係就能在河南道混得風生水起。這也是為甚麼黃家曆經李家的淄青軍鎮和朝廷的天平軍鎮而仍然我行我素的啟事。

“二哥，二哥，唱歌聽，唱歌聽……”中間的兄弟姐妹們一聽頓時來勁兒了，嘰嘰喳喳地吵吵著就要黃巢再唱一遍《勇氣大發作》。

好好好，你能吃，題目是，我跟你一個七八歲的小娘子談的來嗎？

以是，這幫小屁孩兒，從小就得皋牢好了，還得好好灌輸造深思惟和造變態識，將來作為反動火種才氣在撒出去以後變成燎原之勢，畢竟厥後插手的將領不說虔誠度題目，就說如安在公元9世紀搞一場社會反動就冇人能懂，以是黃巢想在淄州初創家業以後，就搞個“造反培訓班”，把家裡的兄弟姐妹都拉去搞造反發矇教誨，估計仰仗黃巢的神童名頭，家裡人也不會拖後腿，畢竟誰還不想自家孩子也是神童呢？不過到了黃巢的碗裡，他可不會教詩詞歌賦，甚麼策動大眾依托大眾，從大眾中來到大眾中去，甚麼遊擊戰術，民兵練習……十足安排上，黃巢就不信了，從十歲培養到二三十歲還培養不出幾個造反人纔來。

以是在晚唐纔會呈現很多“匪夷所思”的事情，比如說節度使得散儘家財哄著牙兵兵戈，牙兵不對勁就把節度使一刀砍了另換一個的環境。也恰是因為晚唐到五代十國期間武人的放肆放肆，才形成了今後得中國汗青上曆屆統治者對武人防備“家賊甚於內奸”，武人職位從宋朝才一落千丈，終究淪為寇賊流民個人。