第八章 入道三關[第2頁/共3頁]

真的是，人比人，氣死人。

在亭亭如蓋的樹蔭下，安排有一短榻，高有一尺，長有四尺，前麵是鏤空斑紋，繪有山雨空山，浣紗少女。

入道有三關，正心明意，斥地識海，聚神凝魂。

再然後，則是強大神魂，今後可出竅夜遊，日遊，法身，能請仙扶鸞，騰雲駕霧，卜卦問陰，趨吉避凶，具有不成思議的威能。

寒光若倒囊入水，落在天井中，和竹影鬆蔭交暈，積下空明，風吹來，搖擺生姿，斑斕精美若詩句，飛上苔衣。

寶地當中，有銀花玉樹，有亭台樓榭，有花木稀少，當然，最為首要的是中心盈盈靈湖，

人之靈魂，藏於人身，冥冥難見，隻要斥地識海以後，應用法門，纔可百川歸海，落在識海靈湖中，然後貫穿滿身。

天無纖雲。

簡樸來講，是要斥地識海，自築神魂。

李元豐籌辦安妥後，就坐在短榻上，埋頭凝神，正式修煉。

神魂一成，便可感到六合，得授神通。

“恰是此時。”

三關過後，神魂出於識海，可感到六合，可接引氣機，可發揮法訣，能夠說，已經正式入了道途。

其二，有環佩護佑，幫助修煉。

光彩一起，眉眼俱在，五官清楚起來，鮮明是李元豐。

身無五官，聚散無形，是為靈魂。

能夠說，李元豐根本雄渾無匹，隻要自金元道人那邊獲得修煉竅要，便可輕而易舉地引著力量，厚積薄發，持續破關。

李元豐冇有停止，因為現在識海當中，隻是靈魂，跟著他咒語複興，有奧妙之意，從天而降，平空在靈魂的眼睛，燦爛生光。

彆的不講，隻是入道第一關正心明意，就得靜氣存思，收攏邪念，心若止水，纔可靜極生慧，慧中凝神。

入道三關以後，便可發揮淺顯神通，觀氣之術就是此中之一。

打個比方，大唐天下的人修煉，像是小孩掄大錘，即便是把握竅要，也得謹慎翼翼，稍一不慎，就會把本身弄傷。

隻是五官恍惚，完整看不清。

垂垂地，跟著時候推移，目不見，耳不聞，口鼻舌無感，全部六合，彷彿剝離了統統的色采和聲音，隻餘下最為純粹的安好。

這一步，就攔住許很多多人，因為絕大多數坐下後，邪念叢生，心煩意亂，底子靜不下來，彆提其他了。

聲音所到，剛纔呈現的氣象，如同泡沫碰到陽光，一個接一個破裂。

李元豐展袖起家，神魂立於識海當中，微微一轉，自有仙音，模糊間，可感到四下靈機，乃至六合間平時難以發覺的奧妙。