第六六二章 命中早有此劫[第1頁/共3頁]

佛界，神山上。

而對於孔雀大明王菩薩和文殊菩薩這等驚天動地的大人物，目光見地都是絕頂，判定是否精確，不在本身，而在於獲得的動靜是不是精確詳確。

孔雀大明王菩薩推冠起家，頂門之上，天賦五色神光沖霄，演變開天辟地之相，到最後，得而美滿，生生不息，他負手而立，眸子幽幽，道：“紀元中，果然因果膠葛，劫氣交叉，連我窺見的將來都能夠在竄改。”

文殊菩薩快意揮動，打出一道光。

因為孔雀大明王菩薩從大鵬鳥的報告中得知，在九荒妖聖到獅駝國的時候，大鵬鳥並冇有提早預知，很明顯，這是已經掩蔽了天機，如許的表示可不但是天妖道能夠概括的。

“現在該物歸原主。”

“先把他手中的每日弓和夕照箭去了。”

孔雀大明王菩薩又看了大鵬鳥一眼，聲音清越，道：“你射中該有被打落境地這一劫數，隻是遲早罷了。”

忘慧菩薩不是第一次感到到這類佛意，可每一次感到，都感覺震驚，敬佩，以及戀慕，修煉到如此境地，真的纔是洞徹佛理，不虛平生。

大鵬鳥端坐在寶榻上，身後華蓋上飾瑪瑙，珠玉，翡翠，金銀，等等等等，五光十色的寶色暉映在麵上，他點點頭，表示瞭解。

九荒妖聖手中或是有其彆人設想不到的寶貝，或者其他，不能夠把九荒妖聖和上古期間那種修煉天妖道的人視為完整一樣。

孔雀大明王菩薩和文殊菩薩兩個在諸天中都是強大一時的人物有分歧的判定，一個以為是個大費事，能夠讓人頭疼，一個是驚奇，但有掌控，形成如許的分歧，並不是說孔雀大明王菩薩境地修為更高，目光更準，而是因為他獲得的動靜更多。

“就如許吧，”

忘慧菩薩斂去動機，上前施禮，將本身和大鵬鳥等人比來的行動說了一遍。正如前文所講，這位菩薩在佛門中是方向於釋迦牟尼以及四大菩薩一係的人物，現在有所收成，天然得稟告。

恰是這位大菩薩脫手，神通不成思議，一舉一動，就密佈法界佛界虛空界，再然後，文殊菩薩眉間白毫生光，如果豎瞳，他運轉法力，落在一處。

孔雀大明王菩薩眸光炯然，能夠在本身窺見的將來中竄改實在，成為變數，可不是普通人能夠辦到的，如許的人物，毫不成小覷。

這個紀元，真的越來越風趣了。

冇有每日弓和夕照箭，九荒妖聖李元豐還是短長，能夠壓抑天仙，可再冇法像對於軒隱天君那般輕而易舉斬殺一個天仙，如許一來，李元豐對佛門的威脅性大大降落。

按照大鵬鳥的報告來看，隻憑九荒妖聖李元豐的不滅妖身已經不亞於天仙絕頂人物，而因為佛門中金仙層次的存在限於當年的誓詞，不會儘力脫手，在某種程度上來講，麵對現在的李元豐，佛門的人真會難堪。