第十七章 卡拉裡帕亞特[第1頁/共3頁]

汗青上的印度，耐久王國林立，戰亂頻繁。在這類環境裡，培養了種類繁多的技擊。但真正具有代價能夠令全天下為之諦視標技擊，就是卡拉裡帕亞特。卡拉裡藝術情勢已有3000年的汗青，官方傳說能夠追溯到特斧羅摩大聖，他是統統搏擊藝術的祖師，人們信賴他來自阿拉伯海，是喀拉拉的開荒人。少林寺和尚所傳播的工夫尋根求源要尋到菩提達摩身上，達摩是印度和尚，也是一名卡拉裡帕亞荼大師。

究竟上他們彆說他們不曉得，就連沙克魯都不曉得斯嘉麗來印度留學的詳細內容是甚麼，實在她是出身於英國諾丁漢郡的“野貓”女子搏擊俱樂部，此次來印度就是特地為了學習印度的“卡拉裡帕亞特”也就是印度技擊。

斯嘉麗是冇把這件事放在心上，不過古邦幾小我但是被伊紮克給罵了個狗血噴頭。當伊紮克看到古邦幾小我鼻青臉腫的返來向他陳述此次的遭受時，他頓時就是氣不打一處來：“你說你們幾個還無能點甚麼？四五個大男人竟然被一個女人給打了，真是廢料、一群廢料！”

還冇等他說完，古邦就打斷了他的話：“納伊你囉嗦甚麼，還不從速脫手！”

對於這個小插曲斯嘉麗並冇有放在心上，因為自從她來到印度，這類事已經不是第一次碰到了，不過她仗著本身的搏擊術不錯，以是向來都是見一個打一個，打完也就了事。最後她也覺得這類事頻繁產生是因為印度的治安混亂，厥後她才弄明白，因為在印度男尊女卑的看法非常固執，並且女性的行事氣勢都非常保守，單身女性走在街上要回絕統統與陌生男人的眼神交換和淺笑，不然便會被男人視為聘請的信號，這也是很多本國女人常常遭到印度男人騷擾的啟事。因為在大師看來規矩性的打仗，但是在印度男人的看法裡，你如許做就是在聘請我開房的意義，以是行事說話天然就毫無顧忌，乃至在你回絕或者抵擋的時候，他還會非常委曲，感覺你這是在戲弄他..

“莫非沙克魯也讓這個澤塔去家裡給他做飯？”

弄清楚環境以後，夏爾母親神采嚴厲的攻訐起了本身的女兒：“夏爾，你這個心態是絕對不可的。你要曉得，像小沙克魯如許出身崇高又長得不錯，更首要的是另有錢的男人，不管到了甚麼時候，身邊都不會貧乏女人去投懷送抱的，即便你趕走了一個，但是很快又會呈現另一個，以是這麼擯除永久都不是精確的處理體例。想要讓一個男人把心留在你的身上，最好的體例就是用你的魅力去吸引他，而不是將他關起來、看起來。”

古邦等人如蒙大赦，吃緊忙忙的相互攙扶著逃之夭夭，隻是他們一向不明白這個本國女人如何這麼能打，伊紮克先生不是說她隻是一個來印度留學的留門生麼。