第九卷 謁金門 第三百二十四章 喇嘛[第1頁/共5頁]
歇息了一日。次日曹顒等人倉促出發。
王掌櫃的笑著上前回道:“幾位爺就是見過世麵的,說得半分不假。這阿旺多爾濟是阿拉善的小王爺,自幼體弱,有薩滿算過,說是佛前的孺子轉世,不能養在俗世。是以,就在王府的家廟裡養著。每逢5、逢十,多爾濟便親身來闤闠上乞米、乞食,用來扶養廟裡寄住的孤寡。俺們固然舍點米,但是也是積了陰德,以是盼著這小佛爺上門呢!”
曹顒等人卻冇有興趣去拜見這位蒙古貝勒,尋了家最大的堆棧落腳,將身上清算個潔淨。
作為喀爾喀三位蒙古汗王之一,這位達紮薩克圖汗在清廷地冊封是多羅郡王。現任的郡王策旺劄布,是第六代達紮薩克圖汗。因他在葛爾丹兵變時,帶著族人內附清廷。以是被封為多羅郡王。同時為了表示對其部落的看重,康熙儲存其汗王的稱呼。
這日,看到前麵有市鎮,大師皆是終是鬆了口氣。這些侍衛們,固然在聖駕前當差,但個個也都是大師出身。十來日風餐露宿,彆的還不怕,不沐浴但是遭大罪。
見大師非常不解,巴音又道:“宕桑旺波徒弟雖喜好喝酒,喜好唱情歌,但是待人慈悲。我們這裡地人,很多都受過他的恩德,都曉得他是冤枉的……”說到最後,聲音低不成聞。
曹顒考慮了一回,道:“或許對方真是位德行高貴地大師,為體味救小王妃的危局。用心答允此事。”
巴音聽了德特黑的話,忙擺手道:“冇有冇有,是掌櫃的令人送了訊息給小人,小人才曉得各位在此。”
那小男孩接過,又行了合十禮,便回身拜彆了。
剛纔進鎮子前,曹顒問過布和。曉得紮薩克圖汗部另有5、六日的路程。如果能將那喇嘛安設在這邊古刹中,曹顒的第二個差事便也算告終。
答案隻要一個,就是喇嘛廟阿誰愛向大女人、小媳婦唱曲子的俊喇嘛宕桑旺波。
小二已經端了吃食上來,真還是素淨的。菠菜湯。炒白菜、燒豆腐、另有個涼拌蘿蔔皮與醬菜瓜,主食是烙餅。
曹顒幾個吃得津津有味。小滿、魏黑、布和等人也在邊上的坐位上坐了,吃得也是這些東西。固然除了烙餅,儘是素淨,但是比起硬硬的肉乾與烤得半生不熟的兔肉,這些就是人間甘旨。
聽他說是關裡人,大師看掌櫃的也親熱些,雜七雜八地問了幾句閒話。
顛末五日的跋涉後,世人終究在七月十五這天達到紮薩克圖汗部汗王駐地。或許這邊離本地間隔遠地原因,並不比夏季布勒都繁華多少,隻是鎮子的範圍又大了一些罷了。
“阿拉善王爺?是紮薩克多羅貝勒?”曹顒問道。
雖說蒙前人不像漢人那般講究禮數,但是在蒙古王公貴族中。漢化還是很較著的。既然對方是高貴的小王妃,那到廟裡禮佛如何能夠是一小我?丫環婆子是少不了的。