第九卷 謁金門 第三百二十四章 喇嘛[第1頁/共5頁]

歇息了一日。次日曹顒等人倉促出發。

王掌櫃的笑著上前回道：“幾位爺就是見過世麵的，說得半分不假。這阿旺多爾濟是阿拉善的小王爺，自幼體弱，有薩滿算過，說是佛前的孺子轉世，不能養在俗世。是以，就在王府的家廟裡養著。每逢5、逢十，多爾濟便親身來闤闠上乞米、乞食，用來扶養廟裡寄住的孤寡。俺們固然舍點米，但是也是積了陰德，以是盼著這小佛爺上門呢！”

曹顒等人卻冇有興趣去拜見這位蒙古貝勒，尋了家最大的堆棧落腳，將身上清算個潔淨。

作為喀爾喀三位蒙古汗王之一，這位達紮薩克圖汗在清廷地冊封是多羅郡王。現任的郡王策旺劄布，是第六代達紮薩克圖汗。因他在葛爾丹兵變時，帶著族人內附清廷。以是被封為多羅郡王。同時為了表示對其部落的看重，康熙儲存其汗王的稱呼。

這日，看到前麵有市鎮，大師皆是終是鬆了口氣。這些侍衛們，固然在聖駕前當差，但個個也都是大師出身。十來日風餐露宿，彆的還不怕，不沐浴但是遭大罪。

見大師非常不解，巴音又道：“宕桑旺波徒弟雖喜好喝酒，喜好唱情歌，但是待人慈悲。我們這裡地人，很多都受過他的恩德，都曉得他是冤枉的……”說到最後，聲音低不成聞。

曹顒考慮了一回，道：“或許對方真是位德行高貴地大師，為體味救小王妃的危局。用心答允此事。”

巴音聽了德特黑的話，忙擺手道：“冇有冇有，是掌櫃的令人送了訊息給小人，小人才曉得各位在此。”

那小男孩接過，又行了合十禮，便回身拜彆了。

剛纔進鎮子前，曹顒問過布和。曉得紮薩克圖汗部另有5、六日的路程。如果能將那喇嘛安設在這邊古刹中，曹顒的第二個差事便也算告終。

答案隻要一個，就是喇嘛廟阿誰愛向大女人、小媳婦唱曲子的俊喇嘛宕桑旺波。

小二已經端了吃食上來，真還是素淨的。菠菜湯。炒白菜、燒豆腐、另有個涼拌蘿蔔皮與醬菜瓜，主食是烙餅。

曹顒幾個吃得津津有味。小滿、魏黑、布和等人也在邊上的坐位上坐了，吃得也是這些東西。固然除了烙餅，儘是素淨，但是比起硬硬的肉乾與烤得半生不熟的兔肉，這些就是人間甘旨。

聽他說是關裡人，大師看掌櫃的也親熱些，雜七雜八地問了幾句閒話。

顛末五日的跋涉後，世人終究在七月十五這天達到紮薩克圖汗部汗王駐地。或許這邊離本地間隔遠地原因，並不比夏季布勒都繁華多少，隻是鎮子的範圍又大了一些罷了。

“阿拉善王爺？是紮薩克多羅貝勒？”曹顒問道。

雖說蒙前人不像漢人那般講究禮數，但是在蒙古王公貴族中。漢化還是很較著的。既然對方是高貴的小王妃，那到廟裡禮佛如何能夠是一小我？丫環婆子是少不了的。