書中封建禮教下各色女性by風自由的呼吸[第1頁/共4頁]

喜雨，初瑜的陪嫁丫頭。僅就文中的描述而言，喜雨大抵是目前為止最仙顏的一個女子了。她是個典範的丫頭性子，在脾氣方麵淺顯、非常大眾化，也冇甚麼本身的設法和籌算。

－－－－喜雨：鮮豔絹花。

李氏，曹寅的正妻，小曹的母親。這是一個典範的漢家女子，大師閨秀。李氏出身高門大戶，續絃入得曹府。脾氣方麵，她是個很仁慈卻又很脆弱的人，曹頤的唯唯諾諾很大程度上傳承了李氏的特性。貢獻老太君、相夫教子、不做“妒婦”，這大抵是李氏全數的餬口內容。應當說，這是阿誰期間封建桎梏、禮教桎捁下調教出來的抱負老婆。但當今看來，不過是浩繁悲劇中的一個，並不敷為奇。

兆佳氏，曹荃的正妻。兆佳氏這小我物，慣會耍小聰明，脾氣凶暴。因為耍小聰明，以是成了曹荃的正妻而不是曹寅的續絃。因為凶暴，以是不會像李氏那般“賢惠”，整日介鬨得二房雞飛狗跳。小曹應當感激他這個二嬸，因為兆佳氏的手腕過於低劣纔有了曹頤這麼個庶女外流最後救他一命。在兆佳氏的家庭保衛戰中，兆佳氏無疑很像蔣委員長，一水兒的美式設備（孃家很強勢，本身又是正妻），仗卻打得亂七八糟。以是，兆佳氏比之喜塔拉氏，是個實實在在的“妒婦”。

永佳，為甚麼曹顏完了是永佳呢？因為她們很好對比。永佳也自恃頗高，但她是孤傲。永佳與曹顏都是聰明有才的女子，但是永佳這小我物給人感受更冷，至於為甚麼冷，或許大多數很多時候是因為不屑。永佳的婚姻是個悲劇中的悲劇，婚前冇甚麼人能入她眼，能得她喜愛的恐怕也就小曹一人，還能偶爾少女情懷一下。婚後攤上了那麼個主兒（男女通吃），她冇有爭甚麼，不為彆的，隻因為她不屑去爭。在她眼裡，她這個丈夫實非良配，也冇有任何共同說話，豬狗般的人，如何好去與他爭，冇得自降了身份。

曹頤，這是個患得患失、依靠性極強、極度自大的人物。為甚麼這麼說呢？她是小曹的拯救仇人，心腸仁慈。當時的她無依無靠，卻還能小霸王似的護著小曹。但是統統都變了，曹頤進了曹府，變成了個難堪的身份，自此餬口在了自大自憐的影子裡。在自大的影響下，李氏、小曹都是她的依托、她的擋箭牌，因而曹頤冇有了自我，唯唯諾諾變成了溫室小花。婚後，想必大師也明白了，這麼小我，不逼到絕境裡，她是冇法找回自我的。

－－－－紫晶：空穀幽蘭。

書中封建禮教下的各色女性（二）

——————李氏：仁慈、脆弱、冇有自我。

紫晶，一個特彆的人物。十二歲之前也是個蜜斯，機遇偶合卻做了丫頭。與大多數自幼就買做丫環或者家生子分歧的是，十二歲的蜜斯卻俄然做成了丫頭，這類落差是很大的。