第153章 唯物與唯心[第1頁/共3頁]

聞昊一看楊啟凡的神采就曉得，他有些驚駭不敢說出來。

唯物與唯心冇有阿誰高阿誰低，阿誰對，阿誰錯，你有甚麼用甚麼就行了。

聞昊看到楊啟凡對聞昊一麵崇拜的模樣，同時內心也有些驚駭，畢竟他是為日本人做事的。

唯心主義並不是弊端的思惟，巨人的思惟並不必然是精確的。

“我曉得愛國事無價的，但是我家裡有個老孃。我想留些錢來安設我的老孃，以是我。。。。”楊啟凡不知如何說下去了。

ps：近期在看紙牌屋的電視，讓明白了政冶就象屎一樣肮臟，但是美國人於少還承認這是一個屎一樣的東西，但是有些國度卻將屎做了美容，噴上香水後，讓對群眾與劇姓說這不是屎，一點不臟，一點不難味，來欺哄群眾，這類屎比冇有加工的屎更加噁心。

公然不出不測，楊啟凡顛末一陣思惟鬥爭後，點頭同意了，決定向聞昊流露他所曉得的統統。

比起周玉英這類憤青來講，聞昊靠近於合用主義者，偶然真搞不懂聞昊腦筋裡有這麼多古怪的設法。

“嗬，嗬，嗬愛國有價還是比無價好些，你想想愛國無價一種是用錢收賣不了的人，這類人日本人不會收賣殺了了事，一種人是愛國無價，日本人是一毛錢不花，他們就爭著做漢奸的，偶然這類漢奸比那些給錢收賣的漢奸還要無恥一些，絕對低本錢。如果愛國有價，中國有四千萬同胞個個都是身價很高，日本人也收賣不起，如果中國國富民強，想讓中國人做漢奸那樣本錢很高的，但是國弱民窮做漢奸的本錢就很低了。”聞昊一聽笑著說。以是說那些所謂愛國無價的漢奸比那些愛國有價的漢奸還要無恥可愛。

無階階層窮的隻要思惟與精力了，隻能用精力與思惟去處理題目以是他們嘴上說是唯物主義，行的倒是唯心主義。

戰役期間的漢奸大家得而誅之，戰役期間的漢奸卻受法律庇護，即便出了事，也就關個幾年了事。

張鬆柏固然有一點不歡暢，但是聞昊卻很高興，能用錢處理的題目，在他看來不是甚麼題目。

以是抵擋也是為了儲存，做漢奸偶然也是為了儲存。

不要求他有非常愛國精力，有個二三分愛國精力就行了，聞昊就有掌控讓他承諾下來。

聞昊一看有門，直接讓張鬆柏拿出來二根金條，扔在桌子上，張鬆柏固然拿出來二根金條。但是臉上有些不歡暢，心想我們是來殺鬼子了，你莫非就冇有一些愛國之心嗎？

想想大唐期間有多少本國人想做大唐人，做大唐的嘍囉呢！

聞昊將二根金條推到楊啟凡麵前“這是一些情意，但願能幫忙到你，同時也但願你能幫忙我們一下。”

楊啟凡看到張鬆柏的態度，曉得他如果收錢供應環境是有些不好。但是他也想留個退路給他的老孃。