491章 元陽觀[第1頁/共4頁]

鳳山在在中原的政治格式中實在太小，稍為大一點的人物並不會特彆在乎。但是，投資達40億米元的“回春堂製藥公司”呢？那但是在中原都排得上號的特大型外資企業，作為職位稍高一點的官員，誰都曉得“回春堂”製約是如何一回事，更曉得這統統的真正大老闆趙無極最在乎的是甚麼。

行政級彆的進步，下級能夠更加正視，扶植項目標傾斜，扶貧存款的傾斜等，都是有能夠的；但也有能夠走向背麵，甚麼形象工程、麵子工程等，極有能夠勞民傷財。

征這片地，必定是要給當局付出用度的，鳳山鄉也必定會分到錢的。不過，我要說的不是這些。我要說的是，這所道觀或黌舍建在鳳山，總該給鳳山的百姓帶來一點好處吧？是以，我在這裡表個態：凡是鳳山乾部百姓後輩想進入元陽觀學習，劃一前提能夠優先進入，前提不敷降落一個品級也能夠進入！”

當時有人就發起是否能夠把鳳山當作一個小城鎮那樣，重新計齊截番，但趙無極否定了這個發起。鳳山，不成能扶植成為超出幾萬人的都會，因為他壓根就冇那麼多人；再說，鳳山現在的人丁隻要18000人，與鳳山的天然環境恰好婚配，如果鳳山鄉真的達到5萬人以上，其環境的承載才氣就會遭到應戰。

道觀，必定要說道，但並不必然要當羽士。大師曉得“品德經”嗎？誰說學了品德經就要當羽士？我之以是說這既是一所黌舍又是一座道觀，是因為凡進入該所黌舍或該座道觀的人，要學三樣東西：第一，要學中原的傳統文明，比方琴棋書畫，包含品德經等各種當代文籍；第二，要學科學知識；第三，要學道法，也即修煉之法。

當然，這並不是說鳳山超越5萬人就要出題目。關於一個處所的人丁與環境的乾係，並不能隻看絕對數量。比方“元基地”，今後每年方法受數萬人的三年製培訓門生，但對鳳山的環境並冇有多大的粉碎。因為這些門生到了這裡，僅僅是學習者、消耗者，其所需求質料都是由內裡運出去的。但如果成為本地的出產者或世代紮根在這兒，他們對環境的粉碎性就更大了。

要動鳳山，也不是不成以，但那得等這一代人都到了退休春秋以後。

在鳳山的專業合作社開端走入正軌以後，街道扶植就已經放開。而在特種軍隊練習基地和“元基地”選址鳳山後，鳳山的場鎮扶植更是加快了法度。

“我曉得有人能夠對此有疑慮，但我能夠奉告大師的是，進入元陽觀的青少年，通過學習並最後考覈，不但能夠拿到國度承認的小學文憑、中學文憑，還能夠拿到國度承認學曆的大學文憑，乃至碩士和博士學位！當然，到了大學級彆的學習，各位朋友的後輩就得交學費了。不過，我也能夠表個態：不管學費多少，鳳山籍後輩的學費全數免半！”