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次日淩晨，趙學東等黨委一班人，早早就來到衛生院給南副縣長送行，免不了要把連夜籌辦的一些土特產品塞了滿滿的一後備箱。又硬塞了五千元，說是鄉裡給南素琴同道的醫yà費，還說鄉裡環境困難，但願南副縣長不要嫌少，一箭雙鵰地表示南振海這個分擔財務事情的縣委常委常務副縣長考慮一下尉南鄉的經濟狀況。南振海當然不能要，再三再四地推遲推讓了一番，最後還是用一句“下不為例”的話，給了趙學東一個麵子。

此時恰是陽曆的十仲春二十五日，西方天下的聖誕節，受西方文明的影響，就連河灣縣尉南鄉匣子村如許的窮山僻壤也不免遭到連累。中年男人或許是睡覺前陪孫子看了聖誕白叟送禮品的童話，才即興用在了範李俊的身上。

趙學東的話說的很奧妙，不說過程，隻談成果，這就意味著不管原小生采納甚麼手腕，隻要成果讓黨委對勁便能夠。當然趙學東另有彆的一個籌算，他已經決定讓原小生插手此次市裡停止的乾訓班了，原小生本身也要做出一些大師有目共睹的成績，他在黨委會上也好替原小生說話。

南振海看了一下週芳蓮。周芳蓮另有些擔憂南素琴的病情，就笑了笑對梅小林道：“梅院長，費事你們了，真是不美意義。請你轉告趙書記，我們就在病房拚集一早晨，明天一早再回河灣。讓他不消à心了。”

原小生笑了笑，伸出右手客氣道：“我是鄉政fǔ的事情職員，想跟你聊聊我們村此次換屆推舉的事情。”

當然，如果不是因為推舉，膽敢有人對範村長如此發言，頓時會遭到範村長的一番深切“教誨”。

匣子村之以是叫匣子村，是以棺槨聞名四鄰八縣，故而得名。匣子村做棺槨的汗青能夠追溯到北宋年間，相傳北宋數位天子身後用的是匣子村的木工做的棺槨。

周芳蓮的話，總讓人聽著非常親熱、熨帖、舒暢，一點架子也冇有，彷彿這個衛生局的副局長就是一個夷易近人的姐姐一樣。

周芳蓮也過來拉了一下丈夫，安慰道：“大哥說的也有事理，為了孩子的幸運，你就退一步想，不好嗎？”

原小生聽完，笑了笑，並冇有在乎，朗聲道：“南縣長，我要求你再給我加個前提。”

範李俊天然不平氣，下車就近叫開了一家én，問尉小黑剛纔有冇有給他家送錢、送煙，開én的中年人，穿了一條秋kù就跑了出來，冷的瑟瑟顫栗，見是範李俊，又傳聞送錢、送煙，ró了ró睡意昏黃的眼睛，冇好氣道：“我說範村長，你是中邪了還是神經了，誰冇事乾給人送錢送煙啊，你覺得這天下上真有聖誕白叟啊。”