第八百六十九章 傳說的來曆[第2頁/共3頁]

“這個叫保子神。”向宇先容：“我們本地的鄉村婦女現在另有來拜的，把左邊的當作打兒婆婆，右邊的當作保子神，都和生養有乾係。”

涼粉是非常簡樸的夏季小吃，做法也很簡樸，就是將澱粉調製成糊糊倒入開水裡調製成黏稠的透明漿糊，在盛入盆中放到水缸裡鎮涼，以後扣到菜板上，那特彆的帶孔鐵皮刮下粉條狀的涼粉，放到碗裡調上調料就能夠開吃了。

涼糕是米漿在鍋裡調成漿糊，加石灰水調勻盛入碗裡使其凝固，在用井水泡去堿味，淋上紅糖汁兒便可。

“這傳說如果是真的，那麼龍透關的汗青，乃至能夠上推到三國期間。”

“那小孩厥後活下來了嗎？”江舒意低聲問道。

“跟著山脊疇昔路倒是好走。”向宇說道：“一會兒我們男生去吧，趁便找點好菜。”

看著山下的江流，方文玉說道：“宋朝的格式到底還是冇翻開，如果對比長城，從長江邊起城牆，接上這裡的城牆後，再從另一邊接到沱江邊，就能夠獲得一座安穩的大城。”

(本章完)

“工程由當時守吏四川按察司分巡下南道僉事參政吳登啟主持，援引了《廣輿記》的記錄，還供應了一個首要資訊，那就是阿誰打算，是在‘世傳諸葛武侯立’之舊址上新建而成。”

向宇媽已經打來了米漿，正在熬製涼糕。

“都是文物，應當庇護起來。”周至笑道：“如何能亂扔呢？”

“蜀中聞名文人楊慎，就是寫‘滾滾長江東逝水’的阿誰，還為此留下了‘三瀘名號訛千古’的說法。”

“厥後龍透關年久崩裂，到清同治二年，瀘州署牧周錫齡主慎重修，殘留至今。”

“此為當今天下僅見的忽必烈摩崖造像，所謂的打兒婆婆，實在最早的稱呼是‘韃兒’，因為頭盔風化後，雕像變得狀似老婆婆形象，是以被附會成了婆婆。”

“龍透關距我們腳下的宋城池有七裡地，關牆南起長江邊，蜿蜒向上顛末龍透山頂，然後往北下山，直至沱江邊，差未幾和大帥你說的計齊截致。”

“誒？這彷彿就是寫我們這兒啊。”

周至捧著涼粉碗眯著眼睛看向山下：“明崇禎十年，為了防備農夫軍的打擊，於宋城南麵龍透山，又修建了一層外郭——龍透關。”

“關牆還在？要不我們也去看看？”方文玉有些意動了。

“從明朝開端，蠻州城南的龍透關，便與蠻州城北七十裡處的玉蟾關一起，成為川、滇、黔交通孔道一一蟾關古道上的咽喉鎖鑰。彆離扼峙於蠻州南北，具有首要的計謀職位。”