第三百二十七章 《還鄉》[第1頁/共3頁]

“哪兒啊嬸子。”周至笑道：“費叔那邊越賣力，嬸子這邊儲存就越多嘛，這叫‘伉儷同心，其利斷金’。”

“此次帶的都是梅青、影青、鬥彩、粉彩這類都雅的，但願能夠換個好代價吧。”

“寄父，蔣兆和是誰啊？”

“我們蠻州有個聞名的畫家叫蔣兆和，他的作品，你們工美有嗎？”寄父一向冇如何開口，現在俄然問了起來。

兩幅畫卷都是一米八乘一米，一幅就是周至已經熟諳的《回籍》，另一幅則是周至冇有見過的《二哥出川》。

現在彆說城鄉不同，就連城間差彆都非常大，在夾川，支出一個月一百塊錢的家庭都還很多，但是在蜀都，環境就大不一樣。

周至一看就愣住了：“《回籍》竟然保藏在工美？”

“這個可太熟諳了，鄭俠畫了通過非合法渠道送進宮裡，導致王安石下台的導火索。”

“除了阿誰《流民圖》，另有一幅。”寄父說道：“一九四一年到一九四三年，我們蠻州籍的畫家蔣兆和，用時兩年，以一片瓦礫為背景，在縱高兩米，橫二十七米的畫捲上，描畫了一百多個深受戰役災害之苦的災黎形象。”

“誒對呀！這但是你們蠻州出來的大師啊！”費觀一拍大腿，站起家來：“真提示我了，我記得有幾張大畫兒的。你們等等啊……”

畫家將西方透視技能帶入國畫，極大地豐富了國畫人物的表示力。並且不但描畫人物的外在形象，更重視對祖孫倆苦楚內心的細緻發掘，烘染出悲愴無助的氛圍，宣泄著作者憐憫和悲忿的情感，以強大藝術傳染力，將周至如許的觀者，一下子就拉進了阿誰積貧積弱，群眾悲慘流浪的期間。

“說名字你不曉得，說一件事兒你必然曉得。”寄父說道：“《流民圖》，曉得不？”

“我想起來了。”周至點頭：“客歲的《中國美術》彩色畫報裡，有一幅《回籍》，當時我還覺得是當代畫家畫的，因為裡邊西方解剖、透視、塊麵等寫實技法非常稠密，屬於比傳統海派還要海派的作品。”

“三十幾件瓷器也不是小數量。”劉玉姝攤著個工美經理的先生，平常轉賬走賬在這方麵也算是半個熟行，起碼是代價方麵的熟行。

“當時的上海已經被占據，為了製止仇敵的滋擾，蔣先生都是畫一部分立即藏一部分，冇人曉得他在創何為麼。

“來了來了。”費觀夾著兩軸畫捲走了返來，手上還多了幾雙赤手套。

說完眼巴巴地看著周至：“能給你做的我都做了，現在就看肘子你如何照顧老叔了。”

“我如何照顧老叔，那得嬸子發話。”周至持續調笑。

“為避開耳目，《流民圖》辦展覽的時候，還特地改名為《群像圖》，成果展開當天就激發顫動，觀者如潮，影響極大。隨即遭到日憲兵隊的打擊，接著接到禁令，永久不得展出。”