第一千四十六章 四大箱[第1頁/共3頁]

革帶上的八件玉器不好斷代，大師就按照玉佩的圖案雕工，連絡兩箱行頭的年代，一股腦兒算作清晚期同治光緒的東西。

盔頭箱裡主如果盔、帽、冠、巾四種。

行頭是大有講究的，在演出時有必然的利用章程和標準，端齊的梨園子，衣箱得是“十蟒十靠”，並且必須按上五色和下五色，即紅、黃、綠、白、黑、藍、紫、粉、古銅、秋香十色的挨次停止擺放。

這就反過來左證了革帶上玉飾的年初，固然大師都不是玉器專家，但行規就是看新不看老。

“既然是楊大師做中保，那我們就不按純粹探宅子的代價來了。”張誠擺出了江湖風俗。

第二個箱子翻開，倒是二衣箱。

最後還是楊德全打包票，說包管找遍蜀都，給周至將花色湊齊，周至才花了一萬五千塊拿下這滿滿一大箱，籌辦拿歸去捐給黌舍。

“三萬元，陽教員感覺如何樣？”

林婉秋也笑著插了一句：“但是也不能遵循上拍的行情來，更不能照著外洋的行情來。”

這套大衣箱蟒差了兩套，靠差了一套，很可惜冇有齊備。

彩匣子是為男角色臉部扮裝、抹彩、勾臉、卸妝、洗臉所用。

大衣箱裡除了這件龍褂外，其他的就普通了，固然也是晚清繡品當中的佳構，但是學術研還代價大於文物代價。

結合之前的衣箱，這就是戲曲界“行頭”的“四大箱”——衣、盔、雜、把。

梳頭桌是專為旦角梳理大頭、時裝頭、抹彩、貼電影、插戴銀泡子、翠泡子、鑽泡子和絹花等金飾所設。

雜箱又叫彩匣子或者梳頭桌。

就是工藝師們雕鏤的當代玉石工藝品，代價乃至超越了大多數的古玉，哪怕在外洋暢通市場，傳世玉器的代價也冇法和瓷器比擬，完整冇有天理了。

冇有買賣，就冇有炒作的機遇，這也導致全天下範圍內古玉的代價一向低迷，到厥後文玩熱鼓起以後，乃至呈現了奇異的“新舊倒掛”征象。

換句話說就不能當文物來買。

陽庭做教員的，人比較聰明：“方纔小周先生說情願將打扮捐給蜀大做研討，我就想著我們能不能也做點進獻。”

都喜好說“黃金有價玉無價”，但是實在的文玩行內，新中國建立今後，玉器的代價就冇有起來過。

彆的兩個箱子，一個叫盔頭箱，彆的一個本該是兩個，彆離該叫做雜箱和把箱。

“實在費叔給的代價差未幾。”周至說道：“前年在都城，馬爺給潘總淘過兩件龍袍，明黃地的天子朝服，一件是兩萬元。”

把箱最大，本該是長方形，裡邊放的是刀、槍、劍、戟等兵器，以及到帳幔和山、城、墓、碑等景片；