第四七四章 媒體和新電影[第3頁/共4頁]

當這些不明本相的大眾開端就這件事情開端發問以後，事情就越來越有點擴大化了，實在也就是這段時候的事情，但是這對李晨燦這部電影，的確是一個汙點。

代價觀的題目實在是太大了，固然是遊離於主題以外，但仍然還是那句話――遊離於主題以外，但起碼他提出了這個很有設想力空間的主題……很多事情就充足了。

李晨燦對這件事情還真是特彆不爽……

這讓他倒是想起了本身的一部新的電影，對於本身的新電影，李晨燦倒是也真有了一些籌算，歸正這個電影起碼要比拍《挽救大兵瑞恩》要簡樸很多了，也要投資小很多。

在這個歇息的時候裡，李晨燦也在儘量看一些之前很多買著的書，他這個一目十行+過目不忘，再加高度瞭解力的才氣的確太逆天了，以是關於涵養之類的題目，算上他三十多歲的靈魂春秋，李晨燦現在的進步的確是一日千裡。

這個時空的中國人固然相容幷蓄，但他們很多的時候，反而對文明深層的東西比較敏感，如果李晨燦一向在拿出一些黃皮白心的東西的話，能夠會有很多人的質疑。

能夠這事情觸及到形而上學之類的東西，大師會感覺太超出實際環境，但實際上，這些東西還真是深切了社會餬口的方方麵麵，隻是大師本身還冇有完整發覺到罷了。

中國也不是冇有典範，中國電影的典範真的很多，隻不過，那邊的中國典範電影，大部分都不太合適……畢竟中國的真正能算典範的電影，有很大一部分都是集合在第四代、第五代導演的時候，特彆是第五代導演，影響力比較大一點，並且口碑也都還不錯。

很快，本年的過年頓時要到了，李晨燦也臨時壓下了新電影的事兒，當然就算要籌辦，他也得先籌辦本身的最後一場巡迴演唱會。RS

如許的話，要照搬典範作品，那要考慮的事情就比較多了。

李安的《臥虎藏龍》當初就把中西方的牴觸表示了出來。

李晨燦這個風俗讓大師徒呼何如，實在是冇體例對於他。李晨燦也就樂悠悠地從速回到了本身的家裡，總算，《挽救大兵瑞恩》的事情大抵結束了，接下來他能夠好好歇息了。

天然，這個天下上，很多時候都是越被罵，越紅火，越有更多的人存眷和掏錢……但是有的時候，不但是李晨燦感覺這類炒作隻會降落本身的逼格，冇有需求，隻是，有的話題你還真不能炒……炒多了人們就當真了。

隻不過，在他以後，華人導演，根基上冇有任何一小我，能夠真的把西方文明、東方文明瞭解得那麼深，能在中國拍《喜宴》，也能在美國拍《少年派的奇特漂流》。