第四十一章 《悟空傳》[第1頁/共3頁]

在他們的描述中，《悟空傳》已經是一部級典範的另類《西紀行》。

在宿世尚冇有太多人存眷它的時候，《悟空傳》就已經被無數所謂的磚家叫獸噴成了屎一樣了，換成這個對於文學钜著更加傳統庇護的天下，秦明很難設想將來的言論爭爭會變很多麼慘烈。

飯穿內酷：看樓上的id就曉得你必定是個老司機啦，求開車求帶飛！

喝醉的熊貓：樓上阿誰也太1o了吧。你說的這個都被我們刷到爛了，來點創意好不好。

他們不答應有人隨便說一個名不經傳的新人作家的所謂的《悟空傳》竟然會媲美，乃至過了《西紀行》！這的確就是對中原文明的鄙棄！

黃忠天：讀了《西紀行》，我才曉得了西遊，讀了《悟空傳》，我才懂了西遊，怎能忘了西遊。

《悟空傳》的故事挨次並不按《西紀行》中單一的敘事形式推動，而是分三條線索展開論述：―是豬八戒和阿月之間不離不棄的愛情，二是孫悟空與紫霞熱烈卻又壓抑的豪情，三是唐僧與小白龍之間哀婉的情義。

秦明？畫漫畫的阿誰秦明？唱《櫻花的花瓣》的秦明？還是哪一個秦明？

當然啦，當這個說法呈現的時候，立馬就引發了很多人的反對。不為甚麼，就為《西紀行》是中原自古以來的傳播已久的四大典範钜著當中傳播最為遍及，也是最深切民氣的典範。

但秦明不怕，固然在宿世《悟空傳》被很多人抨擊，打壓，但一樣的，《悟空傳》也仰仗它獨占的魅力獲得了無數人的支撐，成為了一代人幼年期間中的最難堪忘的讀物，厥後更是被評為網文第一神作以及影響力最為深遠的收集小說。

而此中勇於抵擋宿命的孫悟空，追隨真諦不畏強權的金蟬子，為了愛情而捐軀本身的豬八戒，另有阿誰充滿奴性卻代表實在際中大部分人的沙僧。更是震驚了不知多少人的心。

要那諸佛，都煙消雲散！

而在這個天下，一樣有著西紀行這部小說，比擬於宿世，這部作品的職位更高，也被更多的人奉為典範钜著。以是秦明天然也能設想獲得假定《悟空傳》真正現世的話，必定會引連續串的言論高潮。

乃至有人吹噓，它在典範程度上乃至不下於原作，固然是從原作的劇情上衍伸出來的，但是此中所包含的，所要表達的事理和感情都遠並無太大哲學內涵的西遊原作。這絕對算得上一部分歧於傳統《西紀行》的創作與昇華的典範之作。

到時候必定會有一堆磚家叫獸跳出來抨擊他扭曲典範钜著，並且他信賴之前一向在打壓他的齊連安，阿誰所謂的文明界巨擘也必定不會甘於孤單，必然會出來指責本身。

在短短幾個小時裡，《悟空傳》的總點擊量就過了1o。很多人看完以後紛繁呼朋喚友來恭維，這還是因為早晨的原因，如果換成白日，這個數字恐怕會更加可駭。