血戰波斯【1】[第1頁/共6頁]

天下末日說，審判說與天國天國說，創世說，神靈善惡二元說，救世主說，勸報酬善的宗教思惟宗教(祆教)：對後代最具影響力藝術：表示仿照與綜合的特性祆教的汗青意義是當代宗教由多神生長為一神的首要階段，誇大每小我都有自在意誌，誇大品德，晉升“人本身”在宇宙中的職位，含有人文品德精力，稱得上是“思惟上的反動”

亡國對於信賴耶和華保佑者而言，是嚴峻的打擊；他們為了持續保持信奉，並且解釋亡國的啟事，以為猶大之以是亡國，是因為以色列人背棄了耶和華的旨意，而遭到亡國的懲辦

龐大的波斯帝國隻是一個臨時的軍事行政結合，用時半個世紀之久的希波戰役使波斯帝國元氣大傷。困於表裡重重衝突的波斯帝國，從公元前5世紀末起便急劇式微。當馬其頓－希臘東侵時，波斯軍隊有力抵當，屢戰屢敗，終究在公元前330年滅亡了。

波斯帝國又稱阿契美尼德王朝。波斯帝國從美索不達米亞高出到印度，由裡海伸展到波斯灣，權勢擴及的伊拉克、伊朗和阿富汗，都城蘇薩。波斯部落最後居住在伊朗高原西南部，後顛末數十年擴大國土，公元前550年，居魯士二世大帝顛覆米底部落的統治，建立了波斯帝國。在國王大流士一世（公元前522年至公元前486年）統治期間，波斯帝國達到鼎盛期間，其國土東起印度河道域，西至巴爾乾半島，北起亞美尼亞，南至埃塞俄比亞。包含70個民族，5000萬人丁，近700萬平方千米地盤，成為天下上第一個地跨亞、非、歐三大洲的帝國。波斯帝國在公元前492年希（臘）波（斯）戰役後逐步由鼎盛走向式微。公元前334年，馬其頓國王亞曆山大三世東侵，征服波斯全境。

當公元前7世紀米底強大時，波斯人的部落聯盟，受米底統治。公元前553年出身於阿黑門尼德氏族的居魯士(公元前558-前529)帶領波斯人起來抵擋米底的統治，於公元前550年滅米底王國。隨後，居魯士率兵停止擴大戰役，征服小亞細亞，又於公元前538年占據巴比倫城，滅新巴比倫王國。公元前529年，居魯士死於對中亞細亞的擴大戰役中，這時波斯帝國已根基上構成。居魯士身後，其子岡比西斯二世(公元前529-前522)於公元前525年征服埃及。

公元前522年，祭司高馬達起兵抵擋波斯，篡奪了政權，並以免稅三年和不平兵役為號令，一時波斯帝國境內被征服民族紛繁獨立。高馬達起兵後，岡比西斯死於從埃及返國的途中。出身於阿黑門尼德氏族的大流士一世(公元前521-前485)在波斯貴族的支撐下，殺高馬達，奪得了政權。大流士一世即位後，殘暴彈壓了波斯帝國境內各被征服民族的抵擋鬥爭，不但規複並且又擴大了帝國的國土：東起印度河，西至小亞細亞沿岸，並曾一度占有歐洲的色雷斯部分地區，南有埃及，構成包含全部中近東地區的國土空前廣漠的仆從製大帝國。從大流士一世時起，帝國的都城共有四個：蘇撒、愛克巴坦那、巴比倫、帕賽波裡斯，波斯國王及其宮廷一年四時輪番駐蹕於每個都城。