793，騷包風流[第2頁/共4頁]

門鬥是那種老式的，帶起脊的，四角微翹，平常人家用灰瓦，有些來源的人家，或是新式改進民居用彩色的琉璃瓦，就顯得更加的騷包風騷。

薑成卓就嘲笑他，也就這麼點尋求，這麼點層次，這麼點出息了，恨不能把錢都頂腦門上，恐怕彆人不曉得你有錢似的，知不曉得甚麼叫低調的豪華？你那純屬發作戶的氣度。

安國慶和李綵鳳的審美跟趙小胖差未幾，看著本地的住民就感覺紮眼，發作不發作的他們倒不在乎，就是感覺這屋子看著就敞亮，隻怕住著也透快舒暢。對那一串串隨風飄蕩的彩魚旗也感覺熱烈，由著女兒給他們與那些屋子魚旗交來回回的卡嚓卡嚓。

實在安然感覺如許的製作看似環保，細想起來反倒不如做成布製的，能夠幾次操縱，不製造產業廢料，反而更加的環保。

當然，也有家裡閒錢的人家，不耐煩去拚布頭，直接去買現成的魚旗。更故意靈手巧的媳婦女人們操縱閒時縫製很多花色亮眼的彩魚旗一起攢到年根底下賣，能夠換些零用錢買花戴。

再走了一會兒，又看到一家門樓下掛了個八串，也是每串十條的，他又鎮靜了，再喊他的安mm，從速的，給他和這些大串的魚旗們來一張。

說是這麼說，不過，這東西也就是本地熟行人看，對安然他們這些外埠旅客來講，實在這一民風本身就非常之新奇。

改進式新式民居則多為本地人近些年手裡有了活錢，在宅基地上翻蓋的二層三層小樓。餬口敷裕了，但老百姓還真冇哪個特地請甚麼設想師對家裡室第停止設想，隻是想如何蓋就如何蓋，滿是憑表情，覺著如何紮眼如何來。固然起了樓，但祖輩傳下來的老風俗和審美妙還是儲存在骨子裡，統統這些新式改進民居不管是無部情勢，還一些細節還都在很大程度上儲存津源本地民居的一些光鮮的特性。

不過，安然和吳澤榮暗裡裡揣摩，這是不是與圖騰崇拜甚麼的有一些乾係，一步步演變到了厥後就變成了彩魚旗。

公雞兄特彆喜好那一串串意味著豐足敷裕之意的彩魚旗，喜好的來由也很簡樸，這位奸商說了，“看著就吉利喜慶。”

這些魚旗在早些年的時候，各家各戶都能夠便宜，疇昔的人們都是手工餬口，很多東西都靠DIY，衣服啊，被褥啊，誰家老太太小媳婦的針線笸籮裡都有點碎布頭，便宜魚旗恰好能夠消化那些無處可用的碎布頭，同時也充分的闡揚了官方藝術的締造性，圖案誇大，色采大膽，非常搶眼標緻，能夠說彩魚旗就是津源女人們所創作的藝術作品。

按例，凡是跟錢挨邊的東西，公雞兄都很有興趣與它們好好的合上幾次影。不過，人家錢串子同窗也不是見著魚旗，冇有一點遴選的餘地，挑選的過程就亂合影的，正相反，他還是挺有標準的。