第三百三二章：品出“神話”思想[第1頁/共4頁]

並且，浩繁學子，皆大歎陳佳一將神話人物，品出了個品出了思惟，品出了jing髓。a

看到他們，陳佳一都有些衝動。

你當為甚麼，這還用說。封神演義裡，關於小時候的哪吒描述，的確就是一個小魔頭。先是殺了石磯娘孃的孺子不說，然後石磯娘娘前來問罪。打不贏，這小孩子天然就跑。跑到那裡呢，天然跑到有本領的師父那邊。太乙真人是何許人也，他但是崑崙山十二金仙之一，元始天尊的弟子。手中寶貝那但是無數，最後一個九龍神火罩，一下將石磯娘娘殺死。

此等傷天害理，做惡多端的事情，全部神話傳說內裡，也隻要哪吒能夠做的出來。最後李靖大怒，天然要拿他問罪。哪吒倒好，骨氣實足，竟然割還母，割骨還父。一縷幽魂，再次飄到了太乙真人那邊。而後又有重開廟觀，立法身。接收人間香火之氣，成績身。

到了此時，陳佳一已經開端代入角

“封神演義裡，對於哪吒講授最多，幾近冇有任何一個神話人物，有哪吒先容細心。先是出世就已如此奇異，三年生出一個球。並且，另有神仙，也就是哪吒的師父太乙真人前來賜名，並留下寶貝，可謂是得上天看重。

其二，哪吒外型拉風，甚麼三頭六臂，甚麼腳踩風火輪，手持火尖槍，再加上長的敬愛。如許的人物，走到那裡，都是觀眾的核心呀。並且哪吒這一個神話人物，故事獨特。能夠說是jing彩紛呈，大鬨東海，割還母，割骨還父，蓮花真身……等等奇之又奇的故事。古之很多平話的，冇事就拿“哪吒”來講兩段。

陳佳一說到這裡，台下的諸位同窗，已然紛繁鼓掌，大歎陳佳一了不起。

說到這裡，陳佳一停了停。

如此一想，陳佳一便將封神演義及西紀行搬出來。

比方關公，包拯之類，這些人物，但是活生生的人類。可為甚麼身後，仍能成仙。那便是因為，人間對於關公，對於包拯太多信奉。有人每天拜關公廟，又有人蔘包拯祠。在人類的參拜過程，祭奠過程，無行當中，這兩位大能，亦是彙集了無數香火。最後，由人成神或成仙。這便是典範香火成聖之說。

仙是清閒安閒，無居無束，冇有人管的。這在封神演義當中，就能表現出仙的特性。較為是正統的三清傳下來的十二金仙，還是截教當中通天教主傳下來的群仙。更或是知名山中，自行修煉的妖仙，人仙，地仙……他們有一個共同的特性，那就是清閒。想乾嗎乾嗎，冇有人管，因為阿誰時候還冇有天庭……一場封神以後，天庭神權集合了。

比如皇邊上，有左輔右弼，這兩位，相稱於擺佈丞相，當年孫悟空去得天庭，這兩位丞相就奉告孫悟空，能夠當一個弼馬溫。並且跟他說，弼馬溫是一個了不起的官。厥後，又有四大天師，文武大臣，分擺佈例開，可謂是君臣慶會，真乃一小我間帝王邊幅。