第二百三十二章 心動不如行動[第1頁/共4頁]

“唉，現在高氏弄權搞得國度不寧，百姓遭殃，都是本王的罪惡啊，可本王令不出殿門，對天子的美意也是無能為力啊！”段譽歎了口氣說道。

“法師，您對大宋天子的聖諭如何看！”段譽手捧聖旨請金赫過目想聽聽他的定見，他早就傳聞過金赫的大名，在其入滇後便將他請進宮，聽他講經，見其辭吐不凡，不管是佛事還是政事都有獨到的觀點，日漸倚重，將其奉為國師，遇事多有就教。

與此同時，高寵獲得天子的授意，變更軍隊奧妙向大理國靠近，同時針對大理國的地形和軍隊戰術特性停止戰前練習，做好充分的戰役籌辦。而他也獲得天子的受權，全權措置大理相做事件，戰役的開端和結束及強度由他把握。而文的方麵則由馬擴和瀘州知府賣力，幫手高寵掌控機會措置好相做事件，總得原則就是‘恩威相濟，有限武力，多極並立，亂中得利。’…

“小僧與其相遇時，天子他還是弱冠之年，被朝中奸佞架空，不得不遠走西北，初到之時手中兵不過三千，卻要麵對十萬夏軍的打擊，但是他終力挽狂瀾不但大敗了西夏名將察哥，還光複了靈夏數州之地，其所曆艱钜如非親見無人信賴！”金赫言道。

趙檉因而向大理國收回明旨，表示了對其海內情勢的體貼，但願各方沉著不要以武力處理題目，而是要通過對話協商處理朝廷和處所之間，各部之間的衝突，庇護百姓的生命和財產安然，號令大理百姓和各部蠻長連合在國王的四周，敏捷結束動亂，規複戰役。

“本王也曾聽聞天子光複靈州之時，補葺寺廟，捐募佛經，很有佛緣，此事可真！”段譽點點頭說道，心中更覺忸捏，本身也是少年繼位一向被高氏所擎肘，卻自甘放棄隻求自保，與之比擬差之千裡了。

“哦？！”段譽彷彿很吃驚地出聲道，“依大師所見，天子是不是不知我大理之事呢？”

“嗯，法師之言甚是，我馬上傳諭各部蠻長暫息兵戈，驅逐大宋使臣入滇補救各方，安定兵變！”段譽終究下定了決計……(未完待續……)

而大理國的現行體製和內部衝突也給趙檉供應了前提，因為大理國建國之初便實施原始的封建分封軌製。就是以族人親信戍守各地覺得屏藩，就是將族人分封到並津關鍵。使其戍守富沃之區，剝削財帛。但願藉助他們拱衛中心。高氏當政後，一樣采取這類體例，將族人分封各地。大理國逐步構成一個個以血緣為紐帶的處所權勢，常常爺爺是省長，兒子們是市長，更多的孫子們是縣長的局麵。

為了實現節製大理國的目標，趙檉派出了明暗數路步隊。明的便是大宋使團，他們以互市，建互市為釣餌教唆處所和中心之間的衝突，為動亂的產生埋下伏筆。再者就是以金赫**師為首的僧團，他們以傳法論經為名進入大理。操縱辯經的機遇將君重臣輕的理念灌輸給段譽，影響他的判定力和心性，加深其對高氏掌權的不滿。