第三百七十章 崩潰[第1頁/共4頁]

在驚駭和民意的壓力下，畢勒哥驚駭了，將軍們躲躲閃閃的眼神申明他們已經對宋軍鋒利的火器心存驚駭，已經冇有了打下去的信心。而那些常日溫文爾雅的文臣們也開端抱怨他當日為了些蠅頭小利，不顧大局的堵截與宋的貿易通道，並撕毀盟約的果斷，從而惹來了本日之禍。直指他不配為君，表示他退位讓賢以消弭宋朝天子的肝火。

高昌國已經到體味體的邊沿，而畢勒哥也將在煎熬中苦挨，就是因為他信賴西遼不會放棄他們，才竭力支撐不肯接管宋軍的要求。而現在西遼回絕出兵援助的動靜對於他來講不異於好天轟隆，這即是西遼已經將他丟棄，不再管他的死活。絕望中的畢勒哥在大殿中不吃不喝坐了一天，也不吭一聲，直到深夜俄然下旨令宰相、樞密使及擺佈衛將軍進宮議事……(未完待續……)

宰相跑了幾遭好話說儘，仍然未能打動宋軍大帥，隻能欣然回報。天子的號令便是滅國，與畢勒哥所提的前提相差太遠，高寵和趙禮當然不敢承諾，不過奉上的禮品當然是肉包子打狗有去無回了。而他們也隻要挑選持續打下去，直到將他們打服為止，隻是將這麼好的處所毀掉有些可惜……

僧道之爭給當時的趙禮留下了深切的印象，也讓他明白宗教信奉隱含的強大力量，乃至當時王爺都得裝神弄鬼的藉此利誘世人達到本身的目標。而後撻伐西夏、大理天子都藉助佛教人士的力量穩定民氣，減弱公眾的敵意。而高昌舉國高低非論是國主，還是最低等的仆從都崇信佛教，那些寺廟就是他們的精力依托，心靈的故裡，特彆是處於中西方文明牴觸前沿的這裡，百姓的宗教歸屬感更強。

居住在城北的達官貴族們坐不住了，一旦宋軍的炮火來臨，他們落空的不但是生命，並且包含書代堆集起來的財產，因而他們也與百姓們插手了請願的行列，要求國主再次與宋軍和談，並情願拿出一部分財產作為送給宋軍的禮品。而畢勒哥現在何嘗不想構和，宮城的北宮牆就是內城的北牆，他的老窩也處在宋軍的炮火覆蓋之下了，可題目是宋軍已經回絕了他的‘美意’。

王國的領袖家遭到了炮擊讓城中的一片嘩然。那些故裡早已毀於炮火的人是幸災樂禍，內心均衡了很多，現在大師一樣了，這就是你們不肯與宋軍合作的了局，該；而那些‘躲過’這輪炮擊的人，也是心中惶恐，不曉得下次會不會輪到自家的腦袋上。炮彈都落進了宮城，就表白城中都在宋軍的打擊之下了，想打哪就要看人家的表情了，現在唯有勸國主早日承諾宋軍的前提纔是獨一的保全自家的體例！

洶洶民意之下，畢勒哥隻能再次命宰相為使照顧五大車禮品出城與宋軍再次和議，奉上國書稱隻要宋軍退兵，他情願向宋稱臣。增加一倍的歲貢，斷絕與西遼和金國的統統來往。誠懇侍宋世世代代毫不叛宋。可成果卻強差人意，宋軍收下了禮品卻冇有承諾他們的前提。稱高昌國主畢勒哥勾搭敵國屢犯皇威，必必要自銷封號開城出降，等候大宋天子的措置，彆的前提麵談。