第三百四十一章 漫漫西征路（六）[第2頁/共4頁]

考慮到己方不能在此久留，又不想留下後患。是以高寵清楚必須趁其集合大部兵力與己方決鬥之機給其毀滅性的打擊，為今後的運營打下根本。以是高寵決定利用襄邑軍初期最常用的戰術——戍守反擊，在戍守中依托本身火器上的上風耗損仇敵的力量，而儲存己方的氣力，在其支出龐大的傷亡後再展開反攻，予以圍殲。

“速射炮、實心彈，四百步，射擊！”

乃蠻人想明白了再次上馬放開攤子籌辦彌補下體力，這回倒是吃上了兩口，敵軍那邊號聲鼓聲再度響起，大夥兒聽著不對又倉猝扔下食品爬上馬背，此次宋軍大陣仍然冇有打擊的跡象，反而開端卸車搭建堡壘，看這意義是不籌辦走了要在群敵環伺下宿營。

而這類環境的竄改還要等隨宋軍出征，現在正在右翼備戰的那位蒙兀部首級合不勒的孫子的孫子，天賦軍事家鐵木真對弓箭和馬隊戰術鼎新後才產生了翻天覆地的竄改，使其得以橫掃了半個天下。現在的乃蠻人當然是無緣曉得，更彆提應用於戰役中了……

而蘇比爾這麼說也是有按照的，乃蠻人地處中西方文明交界地區，不免會打仗到西方的宗教，現在基督教聶思脫裡教派在乃蠻獲得遍及的傳播，但薩滿教仍在乃蠻人中占有著首要職位，在傳說中乃蠻國君都精通薩滿巫術，能夠同時統治凡人和精靈，有“使神巫﹐祭風雪”的神通，是以族民們對其是畏敬有加，覺得他們的頭兒有著大神通。他們的大汗那既然也不是凡人，一樣是神仙，現在對方以妖法取勝，那也隻能先來場神仙的對決吧！

是以，西域遊牧民族的馬隊當時裝備弓箭首要還是用於戍守，當哨騎在被仇敵發明需求逃竄時候，普通都是先用弓箭讓仇敵與其保持必然間隔，以便利逃脫。或在對於步兵和其他輕馬隊的時候，在靠近貼身肉博的之前先給仇敵必然的殺傷，起到擾亂仇敵的感化，覺得便利衝刺到仇敵麵前時候的搏鬥！

“速射炮，霰彈，二百步，射擊！”

炮兵接連打出了四輪齊射，而乃蠻人的馬隊也逼近了陣前，但是他們已是強弩之末。其實在第一輪炮火下，龐大的聲響和火光就已經讓從未見地過這類新奇玩意兒的戰馬驚駭不已，它們就想著從速逃脫，可等它們回身逆行時立即與後邊刹不住腳的同類相撞，更多的是被嚇得冇了主張，隻曉得向前奔馳的火伴裹挾著更加猖獗的持續向前奔馳。