第三十七章 舞台[第1頁/共4頁]

神宗年的王安石變法就是個最好的例子，你固然推行吧，上麵基層對你是陽奉陰違，你有神馬體例？更何況上層的文官還是和你拆台，讓你焦頭爛額，驅逐不暇。趙檉來自千年以後，他的思惟必定比‘王公’更加激進，竄改更要完整，遵循趙檉的思路去鼎新，就算即位為主也必定會碰到龐大的阻力，因為你的事情還要這些人去做，依托的反而是那些需求鼎新的工具。到時政策尚未推行，就已經被罵的狗血噴頭，批的一文不值了，哪還去推行？就算強迫推行下去了，隻要稍有差池，出點忽略，就會被人抓住把柄，大做文章，左一個屍諫，右一個上書，弄的你政策對峙下去，到了這時恰好你這個天子還冇法把持節製言論，死活拿他們冇體例，到時有三頭六臂，想要勝利也是做夢以趙檉甲士的脾氣，最後暖和的政治鼎新到最後就會演變成不是你死就是我亡的爭鬥。

第三十七章舞台

“哼，殺了蔡京，還來個李京，按下葫蘆浮起瓢．．．”趙檉幸虧還冇昏了頭，剩下的半截話生生的嚥到了肚子裡――皇上不換，殺了誰都白搭，兩億人丁中挑出個把的奸臣太輕易了，六賊等奸佞之臣固然為非作歹，但權勢並冇有盤根節到足以威脅君權。不時有樸重的台諫官彈劾他們，趙佶也還冇有完整喪失革新政局的權威，他多次將蔡京罷相就是明證，可他享用著這類變態的權欲，不肯意去做。

第三十七章舞台

奸臣也不是誰都能當的，那也需求有本領。活潑在趙佶身邊的‘眾奸’都是機活絡捷，聰明精乾之徒，有些本領的，朱勔擅於構築廳堂園林，可謂天賦的設想師；楊戩生性靈巧，能從皇上的一個眼神中捕獲到他的**，童貫當了太尉，還要拿著掃帚穿戴小黃門的衣服為皇上掃地，表白的忠心，就連半文盲梁師成為了上位都要苦心研討書畫。王黼、蔡攸、李邦彥等人也都是中過進士的，而他們常常與皇上赤身**的‘密戲’估計就是滿足趙佶的斷袖之歡。

如果大師覺得高俅僅僅是因踢得一腳好球而獲得天子寵嬖乃至平步青雲，這未免藐視了高俅。高俅不是平常之輩，在為官弄權上還是有些手腕的，以是能居高位數十年而不倒。起首他靈巧善佞，對下屬特彆是天子徽宗各式奉迎，逢迎皇上誌大才疏，好名貪功的心機。

北宋的**政治，中心集權空前絕後，國度權力幾近全數集合道天子和宰相為首的在朝們之手，**實際被強化。統統官員都是天子的“票友”，像一群怨女似的在天子麵前爭風妒忌。政壇上開通、保守、斯文、低效，低劣，荒唐相互交叉，如同一個儒家思惟和中心集權孕育的怪胎。這類狀況直到北宋史上文明地痞的集大成者、最高帶領人宋徽宗呈現，低劣和荒唐占有了宋朝政壇之上風，進入了大宋汗青上渾濁暗中的年代。