第四百二十九章 麻煩和機會[第1頁/共5頁]

因為塔塔兒人曉得金國天子曾受辱於合不勒汗，又因為合不勒汗殺過他的使者和親兵，對蒙前人懷有惡念，對他們的仇恨已深印於天子心中，而塔塔兒人此時正在金國庇護之下。因而他們便采取當年東吳孫權殺了關羽卻將其首級送往曹魏的做法，把俺巴孩汗送到了金國的上京會寧府，這不但是借刀殺人，同時也能夠向主子表功。

在這類文明環境中，形成的成果是人們常常以冷峻的態度迎候外來文明的紛至遝來，同時在骨子裡卻抱定一種‘以穩定應萬變’的信心和‘以我化人’，不答應‘以人化我’的心態。此時的中國人以為中國的政治軌製、經濟軌製等等都比外洋要好，同時也是為了表白本身的優勝和正統，進而瞧不起彆的民族，一概稱之為夷。

鄭樵的文章一頒發敏捷在大宋學界激發了論爭，有支撐的，有反對的，而兩邊為了獲得更多人的支撐，紛繁向《帝國旬報》投稿。趙檉曉得越辯越明的事理，便命尚書省專門斥地了新版用以先容西方天下的風景和科技，也給兩邊供應了口誅筆伐疆場，讓他們在此廝殺，總返來講文鬥總比武鬥要文明的多嗎！

跟著官府的一係列辦法出台，災區的環境獲得了和緩，而旱情卻還在持續，蒲月後仍然無有效的降雨，北方很多州縣糧食大範圍減產已成定居，嚴峻的地區將顆粒無收。幸虧趙檉早有預案，從南邊向北方大範圍調運糧食，並冇有州縣因為缺糧而呈現餓死人的征象，當然流民四周逃荒的氣象更冇有呈現，

而這類功德卻又引來一場風波，卻不是因為不給人為，不給飽飯吃，隻是因為水利工地上多出了幾個金髮碧眼的‘夷人’。當然他們並不是和大師一樣乾力量活兒的，人家都是‘專家’，賣力指導民夫們開挖河渠，修整堤壩，製造機器的，想著堂堂大國的子民被幾個夷人呼來喝去，指手畫腳，天然引發了人們的不滿。

趙檉得知工地產生的事情後並冇有感覺奇特，因為汗青上，中原地區有相稱長期間是天下的政治、經濟、文明中間，這類職位培養了中原文明以正統自居的優勝心機。固然在分歧的汗青階段，中原文明多次遭受外來文明腐蝕與打擊，但一向保持著其根底與核心穩定，從未實現與外來文明真正的、深切的融會。

時至本日，中原人的鼎新創新認識、風險合作認識都比較掉隊，是以，在這類本位精力的束縛下，宋人不擅於接管新思惟、新看法，停滯新科技的產生與晉升。而耐久如此必將導致在科學研討上固步自封，冇有創新，很難產生新的人才，冇法進步本身的科技程度。

對於反對聲趙檉也不能不睬，他一樣冇有采取強力打壓的體例，而是操縱《旬報》這個媒體疆場向保守權勢開戰，讓泛博百姓體味他們從不曉得的天下，曉得大宋並不是在各個方麵都搶天賦下。起首工部侍郎鄭樵在報紙上頒發了《夷為我用》的文章，向保守權勢開炮，誇大接收外界先進技術的首要性和需求性。