第二百五十九章 童話就不可以有內涵嗎[第2頁/共3頁]

作為《京都餬口報》的忠合用戶，方多量評家非常惡感報刊被一小我刷屏的行動，最首要的是，刷屏的工具不是他！

方玄就是那種善於斷章取義的批評家，蘇文明天的五篇童話，他隻看了前麵三篇，就開端動筆寫批評了

“該死的蘇文，你等著……”

批評家的本領不都如許麼，彆說有題目，就是冇有題目，也能就一些瑕疵說三道四。

這個批評家有些粉絲讀者，這篇博文在第二天一大早大師看到的時候，有的人還獎飾了幾下：

方大批評家說蘇文的童話都是爛大街的橋段，意義就是說這些童話都冇有甚麼新意，更彆說甚麼欣喜了。

有一天，他的都城來了兩個騙子，自稱是織工，說能織出人間最斑斕的布。這類布不但色采和圖案都分外斑斕，並且縫出來的衣服另有一種奇特的特性：任何不稱職的或者笨拙得不成救藥的人，都看不見這衣服。

上麵的人說著說著都開端威脅了，並且說的人越來越多。

蘇文童話他隻看了開首三篇，發明都是公主與王子的故事，再看前麵的《拇指女人》的題目，還是好久之前的小女人，他頓時就冇有了興趣。連帶著《醜小鴨》都冇有看，隻是瀏覽了一下書名罷了。

方多量評家頓時找來明天早上送來的《京都餬口報》，他要當真看一看甚麼狗屁《天子的新衣》，籌算揪出內裡的題目，狠狠吐槽一番。

方玄得承認，騙子與天子的設定非常別緻，能製造的看點頗多，並且故事一上來就來了個神轉折，把人的胃口調得更高，吸引讀者看下去。

他隻不過是看蘇文這個年青的作家不紮眼，趁機攻訐一下他罷了。一開端擁戴他的人也多，想不通情勢如何一下子就倒置了。

“我倒要看看你如何寫天子的衣服……”

但是中午不到，身在京都的一些讀者就在方玄的微博上麵辯駁他了：

一個是《醜小鴨》，一個是《天子的新衣》。

這也是很多批評家的做法，世上那麼多書，乃至於一個作家本身都有那麼多書。如果都要全讀完才氣寫批評，那他這輩子隻怕也批評不了幾本。

……

總的來講，網上的人大多闊彆京都，冇有看過《京都餬口報》，更不清楚蘇文童話是如何回事，他們隻是看不過現在市道上那些動輒就把題目寫得驚悚作為噱頭的炒作罷了，這才發一發牢騷，吐槽一兩下，宣泄悶氣。

“大愛《天子的新衣》！詼諧與反諷連絡，層層推動的報告體例，特彆合適給孩子看，就算不會認字的小孩，拿來直接念給他們聽就行了。”

就如許，《天子的新衣》這個典範的故事娓娓道來，在方大批評家麵前緩緩展開，一步法度戲著他的情感，直到結局的到來……(未完待續。)