第1010章 教訓棒子（10/258）[第2頁/共3頁]

阿誰被怒斥的女演員，此時滿臉惶恐：“前輩，我，我不是……”

葉雷陽看著崔民秀，對於這傢夥不答覆本身的題目，很不對勁，陰沉著臉，一字一句的說道：“我在問你，崔民秀先生，方纔你說的那些話，是代表你小我的態度，還是全部韓國對中原的態度？”

腦筋內裡亂成一鍋粥，葉雷陽猖獗的在心內裡大聲的喊叫著。

但有甚麼體例呢，在韓國，前輩就是高於統統。

“我的不是，我的不是。”後輩都將近哭了，如果這裡不是大眾場合的話，她必然要下跪要求這位前輩的諒解，固然她對於前輩所說的話，實在是不認同的。

當然，韓國人的解釋比較奇葩，最簡樸的解釋就是“生為韓國人，死作韓國鬼”，他們以激烈的民族主義情感和民族高傲感傳承著本身的文明，保重著本身的文明，乃至讓人覺獲得了剛強的境地。

歸正葉雷陽對於韓國文娛圈，實在是除了嗬嗬一笑以外，冇體例給任何評價，因為內裡藏汙納垢的事情太多了，諸如甚麼張紫妍事件之類的事情，葉雷陽都懶得去戳穿了。

臥槽！

不過轉念一想，他倒是也不感覺有甚麼不測的了，身土不二這四個字，或許在中原有很多人不睬解，但卻被韓國人貫徹的淋漓儘致。

“身土不二”是韓國到處可見的告白詞，意義是說，我生在本身的國度，具有哺育我生長的國土，而生我養我的地盤上出產的東西纔是最合適我的，時候提示百姓用本土的產品。韓國人用這四個字理念指導消耗的做法非常勝利。在韓國商店賣的皮包常常會看到“身土不二”這幾個字。韓國的牛肉比入口牛肉貴兩三倍，但是大部分韓國公眾吃著本土牛肉。根深蒂固的身土不二思惟，讓他們以為，隻要韓國本土的東西是最好的。更非論汽車，電子，他們相對發財的財產。

後代葉雷陽記得曾經很多人說過一個笑話，說這個天下上對於思密達國的人而言，最難以處理的題目就是：另有甚麼不是我們大韓民國的？

“這是如何回事，為甚麼和腳本不一樣？”

可讓葉雷陽千萬冇想到的是，這兩小我，竟然不熟諳本身！

乃至於，他臉上的神采都不自發的難堪了起來。

葉雷陽已經懶得吐槽他了，好不輕易籌算裝個逼，成果卻失利了，他現在的表情相稱愁悶，以是態度天然也不會好到那裡去，冷冷的看了一眼崔民秀，沉聲道：“崔民秀先生，你方纔的話，是代表你小我，還是代表你們韓國？”

但是現在看來，人家清楚就是中原人。

阿誰女演員也傻眼了，如何前輩經驗本身，四周的人冇有吭聲的，到最後替本身出頭的，竟然是一箇中原人呢。