第1010章 教訓棒子（10/258）[第2頁/共3頁]

雖說談不上憤青，但葉雷陽最討厭的，就是這類人。

當然，葉雷陽對這傢夥最大的印象，就是他喝多了喜好打人，乃至連白叟都不放過。

說白了，官官相護這類事情，不但僅在天朝存在。

當然，這話更大程度上能夠是打趣，但不得不說，韓國人偶然候確切比較讓人無語。

乃至於，他臉上的神采都不自發的難堪了起來。

他倒是熟諳對方，貌似是韓國之前一個非常馳名的男演員，厥後還出演過幾次綜藝節目，叫崔民秀。

“身土不二”是韓國到處可見的告白詞，意義是說，我生在本身的國度，具有哺育我生長的國土，而生我養我的地盤上出產的東西纔是最合適我的，時候提示百姓用本土的產品。韓國人用這四個字理念指導消耗的做法非常勝利。在韓國商店賣的皮包常常會看到“身土不二”這幾個字。韓國的牛肉比入口牛肉貴兩三倍，但是大部分韓國公眾吃著本土牛肉。根深蒂固的身土不二思惟，讓他們以為，隻要韓國本土的東西是最好的。更非論汽車，電子，他們相對發財的財產。

歸正葉雷陽對於韓國文娛圈，實在是除了嗬嗬一笑以外，冇體例給任何評價，因為內裡藏汙納垢的事情太多了，諸如甚麼張紫妍事件之類的事情，葉雷陽都懶得去戳穿了。

當然，究竟是作秀還是至心誠意的，那就隻要當事人本身曉得了。

貌似這件事還冇有產生，因為葉雷陽記得，這傢夥打完人以後，在韓國媒體的見證下向受害人下跪報歉，然後宣佈隱退，本身一小我跑到深山內裡住了好久才複出。

對於思密達國的某些奇葩思惟，葉雷陽一貫都是比較蛋疼的。

並不是他貧乏公理感，而是因為就算翻開蓋子也冇有效，韓國人號稱文明立國，他們會用各種百般的體例去袒護這件事。

葉雷陽已經懶得吐槽他了，好不輕易籌算裝個逼，成果卻失利了，他現在的表情相稱愁悶，以是態度天然也不會好到那裡去，冷冷的看了一眼崔民秀，沉聲道：“崔民秀先生，你方纔的話，是代表你小我，還是代表你們韓國？”

“這是如何回事，為甚麼和腳本不一樣？”

“你不熟諳我？”葉雷陽看著阿誰前輩問道。

葉雷陽刹時就斯巴達了，整小我感受特彆的不好，彷彿劈麵被人給撞了一下普通。

身土不二，最早的出處是大乘經。寂照不二。身土不二。性修不二。真應不二。不過實相。實相無二。亦無不二。是故舉體作依作正。作法作報。作自作他。乃至能讀所說。能度所度。能信所信。能願所願。能持所持。能生所生。能讚所讚。

當然，韓國人的解釋比較奇葩，最簡樸的解釋就是“生為韓國人，死作韓國鬼”，他們以激烈的民族主義情感和民族高傲感傳承著本身的文明，保重著本身的文明，乃至讓人覺獲得了剛強的境地。