1146.第1146章 布鞋也上檔次？[第1頁/共5頁]

一套練功公用服，一雙練功公用布鞋！

畢竟對於當代餬口來講，布鞋確切不太合適。

但想想如果冇有官方的支撐，《三國之赤壁》這部影片在外洋的發行，也不會那麼昌大，票房成績也不會獲得那麼大的勝利。

就算再如何設想，難不成還能把布鞋設想出一朵花出來啊！

尼瑪，布鞋就布鞋唄，還要加上中原，技擊，最後再來一個公用，不但多此一舉，還畫蛇添足。

各種包裝，各種汗青，各種纖細步調的含義，都要一一列舉，幾次不斷的鼓吹，絕對會有結果。

但人家韓國就是能把這個小小的泡菜，停止360度包裝，弄成全天下著名產品，在全天下推行，弄得人儘皆知，這也是本領啊！

比來一段時候，劉信盛就一向盯著《三國之赤壁》下部鼓吹的事情。

歸合法代冇有所謂的跆拳道，白手道更是在二戰以後被中原官府壓著日本一度打消，誰讓白手道館與黑龍會有著千絲萬縷的乾係。

“好吧，感謝你了。”

真要說就是簡簡樸單的兩個字：布鞋，如何能表現具有三千多年汗青，具有中原奇特服飾文明，更是有著無數傳說的高大尚呢？

這個打算書影印了好幾份，方纔留了一份給郭部長向上麵彙報，看看可否獲得官府方麵的支撐。

《三國》最大的招牌就是楊銘本人，但是現在電影鼓吹，他根基不會親身到現場共同，為了費事，乃至連下部的首映禮都給去掉了。

並且楊銘內心始終有種感受，太極練功服標緻是標緻，蕭灑是蕭灑，但卻很難給人一種陽剛的力量。

因為當代汗青大變，當代壓根冇有跆拳道這個名詞，隻要唐手！

布鞋不該該簡簡樸單當作一個用以穿戴的物品，而是能夠生長成為一種潮流文明，或許平常餬口並分歧用，但在某種場合之下，卻能夠代表深切的意義。

不說了，都是淚！

當代分歧，有這麼好的天賦前提，他完整能夠把這個設法付諸實際。

但這並不料味布鞋就應當被統統人以為是老土而又不上層次的物品。

一眼就能與白手道服和跆拳道服辨彆隔來。

“太好了，甚麼時候來？我去接你父親！”

在楊銘的辦公室裡，劉信盛一臉驚奇的看著楊銘，眼眸中還暴露些許幽怨，讓楊銘惡寒不已。

他看了非常不爽，然後劃掉，重新拿了一張紙開端畫了起來。

宿世的跆拳道不就是這麼包裝出來的嗎？並且還愣是混到奧林匹克正規項目比賽，看看人家棒子的本事，這一點，楊銘還真是不得不平氣，記得宿世去韓國旅遊的時候，一個泡菜的現場製作，愣是搞的昌大昌大，彷彿驚天動地的大事普通，每一個步調都能吹成帶有汗青節點性的深決計義，看的楊銘當時哭笑不得。