第一千七百八十五章 賽音山達鬼影（上）[第2頁/共4頁]

這個叫陶賴昭的喇嘛，身份可不簡樸，是八世哲布尊丹巴活佛親傳弟子，尼亞木道爾吉的三門徒，完整擔當了八世哲布尊丹巴活佛，一貫分裂外蒙古，建立大蒙古帝國、自主為王的思惟體係，是個狂熱的極度宗教主義分子，在分裂外蒙古的門路上，比他的祖師爺八世哲布尊丹巴活佛，走的更遠，采納的手腕更狠惡。

是個經曆豐富、心狠手辣的老牌間諜，在八世哲布尊丹巴活佛，自封為“大蒙古國”日光天子期間，陶賴昭不過是個十幾歲的少年，便碰到了他的師父，八世哲布尊丹巴活佛的親傳弟子尼亞木道爾吉，一通宗教信奉灌輸下來，今後，狂熱的追跟著尼亞木道爾吉，為外蒙古從中國分裂出去，四周馳驅呼號！

可這時候，本身安插在第四馬隊旅裡的釘子，俄然不在了，對於本身的打算，是個嚴峻的打擊，遵循原打算，在發難之前，呼吉圖和他在保鑣連內部生長的人手，要賣力撤除旅長吳克凡和旅部統統的軍官，形成第四旅內部混亂，然後，一舉篡奪賽音山達。

呼吉圖想了一下，答覆道：“詳細的人數，不大清楚，我們保鑣連裡，算我共有六小我，此中有三小我，是我生長的目標，彆的兩個不是，都是要汲引當排長和班長的人。”

幾頓.湯灌下去，呼吉圖就上了賊船，成了“外.立聯盟”賽音山達地辨彆部的骨乾成員之一，將第四馬隊旅的很多諜報，供應給陶賴昭。

而此時陶賴昭的身份，是“外.立聯盟”賽音山達地區賣力人，操縱本身是喇嘛的身份，披著宗教外套，不斷的馳驅在外蒙古南部地區，接管過蘇聯諜報機乾體係練習的陶賴昭，在勾惹民氣、煽動外.立一事上，比那些土生土長、冇見過大世麵的喇嘛們，更具有引誘力和壓服力。

陶賴昭搖點頭，從大要上看，統統都很普通，這也是外蒙古邊防軍的老端方，軍隊的骨乾在汲引前，都要到總部教誨大隊去培訓一段時候，返來以後，才氣擔負新職務，不過，以陶賴昭的奸刁和周到心機，總感覺事情不那麼簡樸，特彆是在當前的關頭時候，隻要蘇聯軍隊在與外蒙古交界的邊疆線一帶，擺設結束，外蒙古這裡，頓時就要發難！

牧民們虔誠的信奉佛爺，但他們更愛明天的餬口，以是，牧民們對陶賴昭大喇嘛的做法，給出了本身的答案，這讓陶賴昭非常無可何如，非常有波折感，看來，佛爺的感化，比不過牧民碗裡的肉、杯中的酒，總不能拿槍逼著這幫愚笨的仆從，跟在本身後邊，去和獨立師鬥吧？