第一百三十七章 卸磨殺驢[第2頁/共3頁]

從而，也讓全部歐洲，看不清楚大明的氣力，不敢輕舉妄動。

應當說，龍華民神甫想得很誇姣，可實際上，誰曉得呢？

“尊敬的陛下，請看在上帝教一向循規蹈矩，也曾為大明朝廷抗擊北虜做出進獻的份上，答應我和教友持續留在大明。

天啟年間，這群布羽士起首達到澳門，然後北上北京。

能夠說，歐洲的文藝答覆的門路上，有大明一份功績。

“陛下請說？”

這些海盜，從現在開端一向到幾百年今後，一向履行兩重標準。

不過也是，在愚笨的建奴統治下，這是這類範例冊本的必定運氣，《天工開物》都會在中國失傳，更不必說彆的了。

崇禎天子曉得，如果有人迫不及待的勸人包涵它，那麼幾近能夠必定，他不是一個朋友，而是一條豺狼。

聽完龍華民的懇請，崇禎天子有些躊躇了。

歐洲大陸派出了利瑪竇、龍華民、湯若望等神棍來大明，企圖用佈道的體例，從官方動手竄改大明的信奉。

顛末當真思慮，崇禎天子說出他的三個前提。

那但是要活活燒死的啊！

隻可惜，跟著大明的滅亡，本尊的唆使冇有體例落實，連這本大明當局構造中西學者合力翻譯的冊本，在建奴治下也完整散失。

《礦冶全書》共十二卷，是歐洲礦冶技術的一部典範著作。

遵循徐光啟“欲求超勝，必須會通；會通之前，必須翻譯。”的原則，在大明朝廷的支撐下，持續構造人力物力停止對其他西方科技著作的翻譯。

以及顛末的國名、地名、驛站名以及來往商品的稱呼、貿易狀況等等。

真是好算計，你能來，我不能去，這是他孃的甚麼事理？

要想留下，他們冇得挑選。

並用中文寫了一本先容伽利略望遠鏡的《遠鏡說》，第一個將歐洲的最新發明先容給大明。

歐洲甚麼時候答應異教徒佈道了？

再比方，彙集大明各種百般的冊本。

我能夠包管，上帝教將不在官方生長教徒，並儘力共同朝廷翻譯西方學術冊本。

三，派出布羽士，帶領大明官員前去歐洲采購冊本。”

這個題目，龍華民冇法答覆，也不敢答覆。

三年不佈道，實在可做的事情也很多。

提及來，這還要感激海賊王鄭芝龍，是他和大明的海師，在歐羅巴人的海戰中，屢戰屢勝，終究替大明儲存海戰全勝戰績。

畢竟，連受大明招安的一個海盜，都有擊敗他們的氣力，那麼偌大的大明帝國呢？

這些人目前另有點用處啊！

崇禎十六年十仲春，本尊唆使戶部將《坤輿格致》分發各地，“著處所官員相酌地形，便宜采納。”

崇禎天子鋒利的眼神，彷彿刀鋒般緊盯著呐呐不能言的龍華民，充滿冷厲。