斯時何時？戰亂之時！ 四八六 家蛇[第1頁/共4頁]

在甘肅青海，若家中發明蛇，則最忌殺死。白叟們以為若蛇乃通靈之物，如果殺蛇，蛇就會采納抨擊行動，於家門倒黴。以是若在家中發明蛇，就將其捉入罐中或挑在長杆上，然後送到山穀中，並求其躲進山洞，彆再回到人家中。

當蛇在空中匍匐或盤伏時，用一種特製的蛇鉤或普通的木棍、竹棍悄悄地從蛇的前麵壓住蛇的頸部。若一下子壓不住頸部，可先壓住蛇體的任何一個部分，使其冇法逃脫，這時可用一隻腳幫忙壓住蛇體的任何一部分，使其冇法逃脫，再用另一隻腳幫手壓住蛇體後部，然後把東西向前移壓至頭頸部，左手按柄，右手捏住蛇的頭頸兩側，再抽出按柄的手抓住蛇的後半身，放入布袋或加蓋的竹籠內便可。

給如許的棍子掄上一把，那也是很夠受的，怕是筋斷骨折都不在話下。

哢的一聲，他把手中刀拔了出來，滿臉的躍躍欲試。

蘇二虎倒是捨不得這些肉，一聽之下，頓時大怒，瞪著眼衝著趙大憨罵道：“打死的是你家的家蛇，要遭報應也是你家糟！乾老子屁事！”

一

除此以外另有夾蛇法，套索法，釣蛇法，蒙罩法，光照法，網兜法等等。像是夾蛇法、吊蛇法和套索法，這是用來對於毒蛇的。夾蛇法是為了製止直接用手打仗毒蛇，免得生出不測，便可設想一種特製的蛇夾，柄較長，夾口向內略呈弧形，從蛇的前麵向頸部夾起。將蛇身先放人容器內，再把頭頸連同蛇夾一起放入容器底部，籌辦好蓋子，當鬆開蛇夾並安閒器取出時，當即把蓋子蓋好。用此夾蛇，蛇夾口的大小應與蛇體大小相適應，太大或太小都不易節製。

“是。”

這水火棍長約齊眉，直徑約有一寸三四分，底端有一脛之長為紅色，其他為玄色，上麵圓，上麵略扁。水火棍堅固粗重，乃是衙門裡頭公用的東西，水火棍其名字，便是有不容私交之意。蘇家並非是官府，天然是冇無益用這玩意兒的權力，但是蘇以墨在府中私設公堂，私設監獄，許是過上這當官兒的癮了，是以連這些仆人手裡用的都是仿的水火棍。

幾個仆人既然已經下了決計跟著蘇二虎打這蛇，天然也就冇甚麼好擔憂的了。他們也不是很怕這個，所考慮的不過便是這蛇體型頗大，有點兒不好抓罷了。

普通來講，抓蛇最常用的體例乃是壓頸法。

趙大憨聞言大驚失容，方纔他婆娘捱打，糧食被搶他都不敢說甚麼，屁都不敢放一個，這會兒倒是鼓足了勇氣叫道：“那是家蛇，家蛇啊！不能打啊！打了要遭大報應。”

在福建閩南一待，因為氣候暖和潮濕，適合各種蛇繁衍生息，是以蛇類更多。若在家中發明蛇，是不能打死的，人們以為蛇是先人派來巡查安然的，進了誰家，就預示誰家居信安然。如果在路邊發明幾條蛇盤在一起，就要趕揪掉身上衣服的一顆鈕釦丟去表示懺悔，然後走開，當作冇有瞥見。傳聞這是蛇交配，觀者為大逆不道。