斯時何時？戰亂之時！ 四九九 義絕[第1頁/共3頁]

霍青桐頓時大急，正要說話，董策擺擺手：“你先彆急，聽本官說完。”

董策沉聲道。

“這事兒你就甭管了，歸去等動靜就是了。對了，這張繡如果和韓守公理絕了，她如何安設你可想好了？”

曉得少，一定不是功德兒。

“義絕”一詞最早呈現於漢朝《白虎通?嫁娶》，是對禮的一種彌補。禮規定丈夫能夠休棄老婆，而老婆不能離棄丈夫。但是丈夫如果“悖逆人倫，殺妻父母”，這就屬於“廢絕法紀，亂之大者”――當半子的把嶽父嶽母殺了，當然得仳離了。在這類環境下，“義絕，乃得去也”。

遵循儒家十三，始見於《唐律?戶婚》，其規定：“若伉儷不相安諧而和離者，不坐。”

另一類“義絕”的任務歸咎於丈夫一方，即丈夫有毆打老婆、明顯有老婆而謊稱未婚以訛詐行動另行娶妻、將老婆當作妾對待、為財帛而賣妻、把老婆當作本身的姐妹嫁人等行動，必須仳離，如果應離而不離，要打八十大棍。

來由不敷以殺他不說，董策還要顧慮到石進和周仲的麵子。既然是他們部下的兵，就算是底子不曉得這小我，一旦出了事兒，本能的便是要護著他的――這是人之常情。如果因為那女人的一番哭訴，外加霍青桐的一番討情，就要殺了韓守正，那不啻是在石進周仲二人臉上掄了一巴掌，很不給他們麵子。並且還會讓他們生出一種，本身在董策心目中職位比霍青桐差得遠的這類感受。

女方頓時便是驚駭非常，從速告饒如此，究竟上，這等事兒在當代，當然有，卻不是絕對。想把老婆掃地出門就掃地出門？想得美！

“這麼說吧，現下要殺韓守正，那是難辦。”

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起碼從律法層麵，當代曆朝對女子的庇護還是很強的、

一

但如果這男的過分度，老是家暴，那還是有體例的。

董策苦笑不語。

丈夫能夠休妻，但是老婆也馳名正言順不分開夫家的來由；丈夫死活不休妻，老婆也能和丈夫和談仳離；偶然候，按照朝廷法規，乃至能夠強迫老婆與丈夫仳離。

霍青桐聞言一喜，道：“冇錯兒，她本來是因著冇了希冀，才說要跟韓守正一塊兒死的，如果現下能不跟韓守正再做伉儷，她也是情願的。隻是大人，如果韓守正不肯休妻，她可如何是好？”

一聽他[一^本^讀^小說][]自稱本官而不是我，霍青桐便曉得他有些動氣了，頓時內心一陣害怕，從速老誠懇實的坐著再不敢插嘴。

董策搖了點頭：“你呀！”霍青桐嘿嘿一笑，表情大好的告彆分開了。她來到堂前和張繡說了幾句，張繡猛地瞪大了眼睛：“真的？我真能不跟著他了？義絕？”