斯時何時?戰亂之時! 四九九 義絕[第1頁/共3頁]
霍青桐頓時大急,正要說話,董策擺擺手:“你先彆急,聽本官說完。”
董策沉聲道。
“這事兒你就甭管了,歸去等動靜就是了。對了,這張繡如果和韓守公理絕了,她如何安設你可想好了?”
曉得少,一定不是功德兒。
“義絕”一詞最早呈現於漢朝《白虎通?嫁娶》,是對禮的一種彌補。禮規定丈夫能夠休棄老婆,而老婆不能離棄丈夫。但是丈夫如果“悖逆人倫,殺妻父母”,這就屬於“廢絕法紀,亂之大者”――當半子的把嶽父嶽母殺了,當然得仳離了。在這類環境下,“義絕,乃得去也”。
遵循儒家十三,始見於《唐律?戶婚》,其規定:“若伉儷不相安諧而和離者,不坐。”
另一類“義絕”的任務歸咎於丈夫一方,即丈夫有毆打老婆、明顯有老婆而謊稱未婚以訛詐行動另行娶妻、將老婆當作妾對待、為財帛而賣妻、把老婆當作本身的姐妹嫁人等行動,必須仳離,如果應離而不離,要打八十大棍。
來由不敷以殺他不說,董策還要顧慮到石進和周仲的麵子。既然是他們部下的兵,就算是底子不曉得這小我,一旦出了事兒,本能的便是要護著他的――這是人之常情。如果因為那女人的一番哭訴,外加霍青桐的一番討情,就要殺了韓守正,那不啻是在石進周仲二人臉上掄了一巴掌,很不給他們麵子。並且還會讓他們生出一種,本身在董策心目中職位比霍青桐差得遠的這類感受。
女方頓時便是驚駭非常,從速告饒如此,究竟上,這等事兒在當代,當然有,卻不是絕對。想把老婆掃地出門就掃地出門?想得美!
“這麼說吧,現下要殺韓守正,那是難辦。”
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起碼從律法層麵,當代曆朝對女子的庇護還是很強的、
一
但如果這男的過分度,老是家暴,那還是有體例的。
董策苦笑不語。
丈夫能夠休妻,但是老婆也馳名正言順不分開夫家的來由;丈夫死活不休妻,老婆也能和丈夫和談仳離;偶然候,按照朝廷法規,乃至能夠強迫老婆與丈夫仳離。
霍青桐聞言一喜,道:“冇錯兒,她本來是因著冇了希冀,才說要跟韓守正一塊兒死的,如果現下能不跟韓守正再做伉儷,她也是情願的。隻是大人,如果韓守正不肯休妻,她可如何是好?”
一聽他[一^本^讀^小說][]自稱本官而不是我,霍青桐便曉得他有些動氣了,頓時內心一陣害怕,從速老誠懇實的坐著再不敢插嘴。
董策搖了點頭:“你呀!”霍青桐嘿嘿一笑,表情大好的告彆分開了。她來到堂前和張繡說了幾句,張繡猛地瞪大了眼睛:“真的?我真能不跟著他了?義絕?”