第七十三章 賦稅大於天[第1頁/共3頁]

“國稅是取之於民用之於民，有了賦稅才氣強兵，才氣保家衛國。有了賦稅才氣修橋鋪路，才氣修河築堤，才氣賑災剿匪，賦稅是一個國度的底子啊！”

以是必然要鼎新，鼎新從那裡開端？就從稅製鼎新開端，崇禎天子已經下定了雖千萬人吾往矣的決計。

晁錯生長了“重農抑商”政策，主張納粟受爵，增加農業出產，複興經濟；在抵抗匈奴侵邊題目上，提出“移民實邊”的計謀思惟，建議募民充分邊塞，主動備禦匈奴攻掠。

以孝治天下，這一向是國度的標榜，孝道也是這個期間的品德根本，絕對不能從皇家崩塌。

這類賦稅軌製弊端多多，但是百姓熟諳不到，他隻是感覺本身交給國度的稅比地租多了。

一旦天子有了搜刮天下偏向，那就必然要力主反對，文震孟強行壓下本身內心的設法，冇讓本身的反對話語脫口而出。

崇禎天子見文震孟的模樣，內心就曉得本身的第一員大將呈現了，本身還是冇看錯人的。

看著文震孟，崇禎天子沉聲說道：“朕會和太祖爺說這件事情的，信賴太祖爺會瞭解朕的苦處，朕也是為了大明的天下，大明的子民。文愛卿，你想一想，如果國庫有賦稅，這一次王恭廠賑災，會弄成這個模樣嗎？會讓百姓流浪失所啊？”

但是國度還是需求支出，各處所當局也需求支出，大明官奉之低，汗青罕見。更何況一個衙門的很多職員都是需求本身雇傭的，比如賬房，比如捕快等等。

“皇上，這是太祖爺的法律啊！”文震孟瞪著大眼睛，喃喃的說道。

要曉得這個時候的人和後代的人代價觀是完整不一樣的，他們從小就被教誨，不能與民爭利，不能搜刮天下，要藏富於民，要節約，要節儉，儉以養德，天子也一樣。

不過文震孟卻曉得，除了大名鼎鼎的《削藩策》以外，晁錯另有很多其他的新政。

“現在大明人丁浩繁，邊境廣漠，稅收隻要成祖之時的非常之一，要曉得成祖的時候人丁恐怕還不到現在的非常之一吧？”崇禎天子義憤填膺的說道：“有人，有地，但是就是收不上來稅，為甚麼？因為有人不交稅！”

國度收不上稅和我有甚麼乾係？我不繳稅就好，至於租地的租子，比起地盤的稅那就少的多了。

看著文震孟的模樣，崇禎天子感覺有些奇特，本身說的好好的，如何這模樣了？

何況文震孟對這個宦海也非常的不滿，結黨營私，相互勾連，官商勾搭，百姓苦不堪言，朝廷有力，這不是一個國度，一個強大的國度該有的狀況，他籌辦先聽聽崇禎天子的設法。

晁錯的死，是漢景帝的一個汙點，究竟證明，冇了晁錯，藩王一樣造反了，他們不過是藉著晁錯為燈號罷了。因為晁錯的死，很多人體貼的是晁錯的《削藩策》。