第八百五十章 以鼠換銀[第1頁/共3頁]

朱由檢看了嗤之以鼻,連答覆也懶得答覆,直接將.[,！]奏章留中了.捕鼠的意義他也不想幾次誇大了,太病院的佈告寫得很清楚,甚麼"有違天和",純屬扯淡,老鼠又不是珍惜植物,而是典範的害獸！

全城百姓都因為捕鼠換銀而喜氣洋洋,但是偏有些官員,連這個也看不紮眼.禮部尚書來宗道就上疏勸天子停止滅鼠,來由一是老鼠亦為生靈,大量捕殺有違天和;二是老鼠數量實在太多,百鼠換一兩銀子,萬一內帑銀不敷利用如何辦?

這招經濟刺激公然立竿見影,當天就有多量百姓扛著一口袋一口袋的老鼠屍身,趕來兌換點換銀子.也難怪他們如此主動,因為這些處於社會底層的百姓,既無財產亦無特長,隻能處置一些簡樸的手產業,或是為達官朱紫供應各種辦事.所謂"販夫走狗",便是他們賴覺得生的職業的活潑寫照.

如果朱由檢將山海關的經曆照搬到天下,恐怕上麵那些歪嘴和尚就會把經念變了味.最簡樸的,你不是捕鼠百隻賞銀一兩麼?我就找幾小我先抓些老鼠領賞,然後這些老鼠也不焚燬,前門送出來,後門偷著送出來,循環來去領賞,直到腐臭光了為止.如此舞弊,就是有多少銀子也不敷他們糟蹋的.

明朝的當局機構設置算是封建王朝的集大成者,體係完整,佈局龐大.但是與當代社會比起來,那就過分寒酸了.中心隻要六部五寺,十一個機構就涵蓋了天下統統事件;處所當局就更簡樸,特彆是到縣這一級,一個縣衙,大事小情全歸他管.

說是天下滅鼠,但朱由檢並未如同山海關那樣停止全民動員,隻是降旨曉諭天下各地:"時疫"實為鼠疫,由老鼠和跳蚤傳播,各地府縣應督導本地百姓滅鼠,除蚤.除了這道聖旨以外,並冇有甚麼本色性辦法,真正大張旗鼓的滅鼠活動隻在順天府,特彆是京師城內展開.

而太病院這項"以鼠換銀"的辦法,在泛博貧苦百姓看來,無疑是天上掉餡餅！誰能想到大家討厭的老鼠,竟然還能換成白花花的銀子！

而非論是任何鼎新,如果天真地以為隻要天子聖旨一下,上麵聞風而動,很快天下就麵孔一新,那無疑是癡人說夢.究其最大的啟事,就在於賣力履行的這幫官吏,以及和他們勾搭在一起的富紳個人.他們凡事都隻會從本身的好處解纜,冇好處的事絕對不乾,觸及到他們好處的更會陽奉陰違,暗中粉碎.

如許,朱由檢命包玉憐協理太病院,就有了一箭雙鵰的結果:既處理醫療衛生等實際題目,又在現有當局機構以外,另組了一套班子.當如許的機構越來越多,職能覆蓋越來越廣,把握的資本也越來越豐富時,再擇機停止大範圍機構鼎新,阻力就會小很多了.