第七百七十九章 日講[第1頁/共3頁]

這"日講"又稱"經筵",本應每月三次大講,每天都要小講;但自正德,嘉靖時起,天子多以氣候不好或是龍體不佳為由推委不列席.到了天啟時,這位木工天子更是加起來也冇列席過十次,讓孫承宗,袁可立等帝師也無可何如.現在崇禎一改此風,這些飽學儒士自是求之不得.

現在環境特彆,朝中重臣很多都是閹黨,首輔黃立極又被奪職,其他閣臣泥菩薩過河,本身尚且難保,哪有甚麼心機推舉六部尚書人選.是以孫承宗,袁可立,王在晉,喬允升這四人都相稱因而未經廷推,由天子直接任命的,這也是朱由檢對舊次序的一次勝利應戰.

三天以內,孫承宗,袁可立和王在晉三位老臣也連續趕到京師.此時天下各地已經掀起了一個彈劾閹黨分子的高朝,因為魏忠賢翅膀浩繁,除了五虎五彪以外,另有"十狗","十孩兒","四十孫"等,在朝中仕進的加起來起碼也有二三百人.

"溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣…"

對於第一條,孫承宗等人當然非常歡暢,以為此舉正表現了天子對日講的正視.要曉得有明一朝,勤政的天子少,懶政的天子多,好學的天子就更是寥若晨星.

不過對於最受諦視,把握票擬大權的內閣,朱由檢一向不做任何表態.現在曙來,張瑞圖和李國普這三個閣臣處境極其難堪,一方麵他們疇昔與閹黨過從甚密,現在彈劾他們的奏章已是鋪天蓋地;另一方麵,朱由檢卻既不說撤換,也不扶任何一人出任首輔,讓這三民氣中驚奇不定,也隻得做一天和尚撞一天鐘.

第二天早朝結束後,朱由檢移駕文昭閣,列席即位今後的第一次日講.

大臣們都搞不清崇禎是如何把徐光啟找返來的,不過遵循端方,"經筵"應由禮部尚書來宗道主講,閣臣及其他尚書彌補,徐光啟來不來也冇多大辨彆.是以眾臣還是各自回府經心籌辦,特彆是來宗道,他疇昔和魏忠賢乾係也.[,！]不差,現在竟然還冇丟官,自是不免光榮,籌算明天在日講上好好表示一番,以獲得崇禎的承認.

現在喪禮結束,逆案已定,朝廷也算重新回到了正軌.除了每天的早朝以外,另有一件事也要頓時規複,那就是"日講".特彆是孫承宗,來宗道,王在晉,袁可立等人,都是當世大儒,更主張崇禎應早開日講,以正君心,促聖德,明經通史.

實在遵循明朝的端方,某一部要新任命尚書,須先由閣臣,六部尚書,都察院擺佈都禦史及各地督撫提名,然後經商討推出一小我選,這就叫"廷推".廷推以後,天子要做的隻是正式任命或是反對罷了.