第一千四百七十四章 罪己詔[第1頁/共3頁]

再說朝廷出兵平叛天經地義，為了儘快平叛而向地主富戶借糧，也是不得已為之。借糧又不是搶糧，再說借糧給官軍，總比讓叛軍流賊搶了糧食還殺人放火好？這如何就能算萬歲爺不修德政呢？

而崇禎天子這道罪己詔卻截然分歧，他在聖旨中大包大攬，把鳳陽皇陵被毀、淪陷藩鎮、泛博地區被叛軍殘虐、百姓蒙受磨難的任務全都歸於本身一人，說是本身年幼即位，德行不敷，不敷勤懇，率性打動而至。

但出乎世人的料想，天子對他們的奏摺竟然不置可否，也不做任何軍事擺設。幾民氣急如焚，連連用飛鴿傳書上奏，等來的倒是朝廷的廷寄，要各軍臨時按兵不動，先好好休整一段時候，並妥當措置降兵俘虜等題目。這可把大夥兒急壞了，乃至開端思疑，天子是不是疇昔太順了，現在突遭此沉重打擊，會不會轉了性，也像幾位先皇一樣，懶得措置朝政了？

官軍冇旨意不能動，張獻忠和李自成但是一刻不斷。不出旬日，張獻忠的“大西軍”連克商南、雒南、山陽、鎮安等縣，囊括陝南；李自成的“大順軍”則前後攻占欒川、盧氏、靈寶等縣，幾近兵臨潼關城下。

至於“罪己”以後該如何辦，崇禎天子也給出了明白的答案。起首，對直接批示平叛作戰的王在晉、盧象升、孫傳庭、範景文等文臣，以及戚顯宗、李定國、李來亨等武將賜與慰勉，言將士平叛有功，之以是呈現倒黴局麵，一是本身居中批示有誤，二是叛軍和流賊凶頑，並非將士們不肯用命。現在兵變未平，還望眾臣及將士抖擻餘勇，以竟全功。這就給統統參戰將士吃了一顆放心丸，乃至連不戰而逃的左良玉也包含在內。

但是，聖旨並未提及下一階段平叛的詳細軍事擺設，隻說當與廷臣詳議，以求萬全之策。

中國汗青高低五千年，天子頒罪己詔的屈指可數，此中最聞名的就是漢武帝的“輪台罪己詔”。頒詔今後，漢武帝完整放棄了在軍事上對匈奴主動反擊的計謀，重回有為而治、與民歇息的黃老思惟，形成的影響非常深遠。

最讓人感到窩囊的就是還權給官員這一條。老百姓心中跟明鏡似的，前朝幾任天子都不像話，嘉靖、萬曆、泰昌、天啟...一個比一個懶政，朝政要麼讓官員把持，要麼讓寺人把持，成果是大地主越來越富，官員貪腐越來越短長，國力越來越差，老百姓的日子也越來越苦。現在好不輕易出了個勤政愛民的天子，還讓這些當官的擠兌得不得不當協，老百姓剛過了幾天順心日子，難不成今後又回到老路上去？

而淺顯百姓從《京華時報》等渠道獲知罪己詔的內容後，卻大多忿忿不平。他們以為當今萬歲做的那裡有錯？叛軍攻城略地殺人放火，那是叛軍不是人。就算流賊造反事出有因，那也是前朝的不對，如何能把叛軍搞粉碎的任務算到當今萬歲頭上呢？