第1659章 一律射殺[第1頁/共3頁]

如果他們想攀爬大船，對我們的戰艦構成威脅的，一概射殺。”

讓他們能夠坐在戰象上麵，向蒲伏在四周的信徒們傳經佈道鼓吹佛法，安撫民氣化解衝突。

現在在海灘上，幾近統統錫蘭國的人都堆積到這裡，因為這裡是他們活下去的獨一但願。

如果之前已經殺過人的，現在情願放下屠刀，便可登時成佛，佛祖還是會敞暢度量采取他們。

此中三十多萬登上了大船分開了，有五十多萬已經戰死了，加上饑餓死去的，沙岸上另有將近兩百萬人。

他戰象所到之處，統統人都主動的讓開門路保持次序，冇有人鼓譟，也冇有人肇事。

這十幾個高僧大德為了能夠讓統統人看到他們，並且能夠把他們的聲音敏捷的分散開去，騎的是大將軍阿米特專門給了他們十幾頭戰象。

幾天苦戰的同時，海灘上大宋用糧食互換人丁的打算還是在停止著，哀鴻已經開端學會庇護首要目標，他們層層疊疊保護在海灘之上，包管買賣的順利完成。

很多人聞聲了那十幾個高僧大德的呼喚以後，拿著刀子，抱著木頭不顧統統的撲進了海水中，泅渡往大宋靠近。

方纔就麵前瞥見了這一幕，他們便曉得冇有如許的信奉凝集力，想征服這裡的民氣是根基不成能的。

這些話敏捷撲滅了廣袤平原上的這兩百多萬饑民，讓他們彷彿刹時打滿了雞血，一個個嚎叫著朝著沙岸上的宋軍撲了疇昔。

佛祖會庇護你們，會獎懲你們的仇敵，會讓他們死無葬身之地。”

用人換得糧食固然隻要一鬥，不算太多，省著吃，再加上野菜甚麼的對峙一兩個月應當冇題目，隻要能活過這一兩個月，或許就有轉機了。

因為殺生是佛教的第一大忌，如果犯了殺戒，是不成能到西方極樂天下的，也不成能獲得佛祖的保佑的。

在大宋動員之下，在饑餓滅亡的威脅下，錫蘭島上幾近天下的人，除了已經躺床上動不了的人以外，都拖家帶口的來到了北邊的海灘上。

下海吧，遊疇昔吧，隻要如許纔有一線朝氣。

但勇於靠近大宋船隻，先是警告，如若不聽，執意靠近大宋船隻並攀爬的，或者停止粉碎者，立即射殺，對統統乞助之人一概不予救濟。

這些高僧大德的宣講太有引誘力了，也太有鼓勵性，他們並冇有長篇大論，僅僅是簡簡樸單的反覆著這些話。

趙桓隻淡淡說了一句：“他們要想遊疇昔，就讓他們遊吧，可否遊過就看他們的命了。

這也是為甚麼上千年古印度飽受外族入侵，卻始終冇有被異化的啟事。

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在這片廣袤的平原上，等候著與大宋換糧食活下去，在之前他們隻能吃草根樹皮勉強保持生命，幸虧地處熱帶，各種植物倒是不缺的。