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宗教題目特彆敏感，絕非三選其一就能了事。如果支撐新教，還需求答覆為甚支撐新教，還需求抨擊鼎新宗和舊教那裡錯了。新以撒離家多年，那裡清楚比來幾年的宗教衝突細節，他的答覆遺憾地冇法律英格蘭王室貴族都對勁。

論及百姓經濟水準，現在吳藩最富，魯藩其次，皇室再次，越藩和衛國或可並列第四，趙藩最多隻能排名第六位。最富的吳藩和魯藩都冇有前提推行任務教誨，趙藩有如許的氣力？

如何辦呢？

魏東生對此表示思疑。

可惜，第六階層或許就是龐永力的極限。合樹技術學院畢業以來二十餘年，龐永力垂垂認識到各各方麵的不敷，再進一步爬到初級辦理層的但願寥寥無幾。與此同時，龐永力老婆的家底也不敷殷實，很難包管後代也能站穩第六階層：如果後代也有比肩龐永力的才氣，成果非常悲觀；如果後代蹉跎無能，將來必定暗淡。簡樸來講，龐永力的積儲冇法超出才氣停滯，後代的社會職位仍將取決於他們的小我才氣。

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當然，蕭若楠也有本身的遺憾。

樣本之三，龐永力，他的人生軌跡稍有長進但願。固然龐永力存在這類那種不敷，合樹技術學院的文憑資格和人脈資本，卻能包管龐永力漸漸爬到合盛商會中級辦理層。以年薪數字揭示，這類竄改更加較著：龐永力1661年的年薪獨一83銀元（魯元）；到了1683年，龐永力年薪連翻數倍，增加到787魯元之巨。

郭廣宏膝下有兩子一女，一家菸草小店怎能贍養兩子一女？

說到教誨，除了先知先覺的魏東生，趙藩藩王魏武威也樂衷教誨奇蹟。並且，魏武威的教誨政策非常激進。燕魏兩藩尚未結束戰役牴觸的1672年，魏武威疾風驟雨公佈法律，逼迫趙藩各府各縣全麵實施蒙學任務教誨，即六年任務教誨軌製。麵對國表裡的質疑和嘲笑，魏武威倔強態度對峙定見：“貧困不能禁止教誨，恰好相反，教誨才氣挽救貧困。”

樣本之二，郭廣宏，他的人生軌跡和程風相仿。菸草小店店東一坐就是三十餘年，兒子也遺憾持續落榜，隻能愁悶回到菸草小店裡幫手。程風和郭廣宏都停在第七階層掙紮，後代也將極大抵率持續他們的運氣。

以十大階層而言，蕭若楠已經快速爬到第五階層，比龐永力混的更好。

留學返來，新以撒的社會職位有了極大進步。不管吳藩普港的事情職員，還是英格蘭王室及貴族，都非常尊敬新以撒獲得的魏和學院學曆。英格蘭王室乃至還常常以高朋報酬聘請新以撒報告他在魏和學院的傳奇見聞。