第三卷第八章 拜訪古樹[第3頁/共5頁]

古神殿和聖島上的其他佈局上冇有甚麼分歧，都是用高大的石柱撐起的廣漠空間。但是和崇拜火神、海神等神靈的神殿分歧的是，其他神殿壁畫都是關於祈求神靈，或者是關於神靈的有關傳說，而古神殿供奉的是閃族的祖靈，壁畫也都是一些有關閃族的汗青。

兩邊再談了一些閒話以後，史壯提出了告彆。古樹大薩滿也冇有挽留，反而跟著起家說到：“我接下來要去一次古神殿，也就不留你們了。隻是一小我去有些孤傲，能不能讓格蘭特陪陪我啊。”

古樹大薩滿的一席話讓大師都有所感到，隻要天賜微微感到一些驚奇。天賜曉得古樹大薩滿和離山薩滿在對蜥蜴人戰役的觀點上都是屬於反戰的鴿派，在之前的扳談中也表現出了這一點。但剛纔那些發言中有種鼓勵大師將戰役對峙下去的埋冇含義，是不是意味著古樹大薩滿的態度有所竄改？

一起上古樹大薩滿隻是低頭走路，冇有和天賜扳談。天賜一時也不曉得該主動說些甚麼，三人就如許沉默的走了一起。

古樹大薩滿如有深意的看了天賜一眼，微微一笑，並冇有持續這個話題。其實在來祖島的路上時離山大薩滿就曾經和天賜談過，現在祖島上寢兵的呼聲比較高，特彆是體味到閃族的喪失以後，部分閃族人提出以保持當前戰線為前提和蜥蜴人停止構和，停止這場戰役。或者也能夠還給蜥蜴人幾座島嶼，互換一些對閃族人來講更需求的食品或者是其他物質，如果能互換一條深海巨蛇那就再好冇有了。作為前次戰役產生地的離山部，應當能從中獲得很多好處。是以不管是從離山部本族好處角度解纜，還是從離山大薩滿小我誌願角度解纜，照應古樹大薩滿的發起纔是最合適當前需求的，就算天賜不肯意，也不能竄改當前的局勢。

到得古神殿口，古樹大薩滿被兩位保衛用更像是問安一樣的體例“查抄”了一下後，天賜在冇有任何反對的環境下跟著古樹大薩滿進入了神殿。當然刀爪蟲必須留在神殿以外，天賜也重視到那位跟著古樹大薩滿的聖島兵士也留在了門外。

這兩幅壁畫和前麵的壁畫有很大的分歧。前麵的壁畫用的都是明黃或者是藍、綠等或暖或亮的色係，而這兩幅壁畫主色彩是玄色和紅色。前麵一幅壁畫，能夠看出畫的是閃族人正在和仇敵作戰，在閃族人的背後有很多黑紅色的小人舉著奇特的兵器，向著毫無防備的閃族人進犯，多量的閃族人就如許倒下了。在那些黑紅色小人的前麵，模糊約約能夠看到一些和小人不一樣體型的人和飛龍。這應當描述的是閃族人和北方蠻族戰役時，本來屬於從屬族的惡魔族、矮人族、龍族等叛變了閃族人的景象。