第四卷第四章 一個想法[第1頁/共2頁]

顛末這段時候的打仗，天賜發明兩人的脾氣真的非常近似，都是沉默無聲，淡然的對待著船上的統統。但兩人的沉默還是有著纖細的分歧。讓天賜來判定的話，木吾有點像天賜所認知的殺手，風俗躲藏在陰暗中，平時毫不起眼，但關頭時候發作後一擊致命。

至於棄兒銳士們，對於曾經餬口在存亡掙紮邊沿的他們來講，現在的餬口冇有任何不適，或者說過分安閒。船上空間不敷，禽棲也冇體例練習棄兒。對這些棄兒來講，現在的確是像度假一樣。不過每天早晨的集會還是還是停止，禽棲已經遵循天賜的意義在成心識的指導著大師會商的內容，讓棄兒們對比天賜呈現前後本身餬口的辨彆。通過這段時候的會商，棄兒們已經開端熟諳到，現在彆人對本身的態度竄改歸根到底是因為天賜，隻要天賜才氣挽救這些棄兒們離開苦海。

既然閃族中有薩滿團、黑巫派、改進派、分裂分子等各種權勢，既然這些權勢都或利誘、或安撫、或逼迫天賜，那麼天賜為甚麼不能有屬於本身的權勢來分庭抗禮。

在一望無邊的大海上，有一條較著的分邊界將大海分紅了兩塊。靠近騰蛇部海疆的是淺顯的深藍色，而窮奇部的海疆卻帶著一股濃濃的墨色。

天賜已經垂垂明白了，這個天下完整不是地球，這些人的設法也和顛末教誨的國人們分歧。一下子就竄改棄兒們的熟諳，搞甚麼“大同天下”是行不通的。或許，隻要遵循地球上的汗青生長，從原始社會先進入仆從社會，纔是最合適的門路。

持續十幾天的飛行後，天賜的棄兒號總算來到了目標海疆。在這段時候裡，為了不被騰蛇部所發覺，天賜在飛行時始終安排一頭天龍在空中停止窺伺，發明有任何船隻的蹤跡後，就會當即竄改方向。一起行來，還好冇有被任何人所發明。

天賜恍然大悟。在地球上，資訊高度發財，人與人之間的劃一已經是一種社會共鳴。在這類環境下，帶領和部屬一起乾活、一起用飯，會被人以為是體察民情，馴良可親。

但這裡不是地球，也不再是阿誰和安穩定的社會。哪怕閃族這個民族是多麼的熱忱，仁慈，但它還是有著屬於原始社會的嚴格品級軌製。能夠用立起來的紡錘來比方，最尖端的由大薩滿、薩滿、兵士等構成，也就是這個社會的貴族和上等人，這個上層修建通過宗教和武裝力量來統治著大量的淺顯公眾。棄兒們就是最下真小我，被淺顯公眾討厭和嫌棄。而紡錘中間體量最大的就是淺顯閃族人，他們心甘甘心的奉伺著那些上等人，同時也在棄兒的身上找到屬於他們本身的幸運和優勝感。

更可悲的是，悠長以來的生長呆滯讓這類社會品級熟諳已經根深蒂固，連這些棄兒本身都已經認同了這一點。這類環境下，天賜再和棄兒們搞甚麼“乾在一起、吃在一起”的行動，很輕易被棄兒認同的同時，也會帶給棄兒們一個錯覺。那就是天賜也和他們一樣，是屬於基層階層的人，以是被大澤部代族長草澗所逼迫時，冇有棄兒敢站出來。在他們看來，草澗是較著的上等人，壓迫本身這些人是天經地義的。