16.11章（上） 農鄉經濟[第2頁/共3頁]

內裡是標準化循環養殖場，養了雞，同時包了幾個水池，雞耗損豆餅，雞糞餵魚，多量多量的魚兒每三個月出來一次，送到食堂中，還能讓人吃到肉。

全部多元位麵中，這麼多年來，統統的神格獲得，無不是千辛萬苦的索求，不竭建立迴應“理念“，稍有不慎就會被神格拒之門外。現在竟然有人不睬睬“神格”！

在約克城十五千米外，恩馬有一個集會基地。這裡堆積著對帝國眼下局勢不滿的青年。

全部工分統計中，是門生們本身來統計，統計工分的事情算一部合作分，報名的人多了，就抽簽。

旁白：統統玻璃罐頭有凹槽，凹槽上套著草繩，草繩在玻璃罐頭上凸起，停止防撞。這是貧乏鐵料時候的創新。

恩馬已經在約克城地區擴大了越來越多的停業，擴大了工棚範圍，招募了更多的人，統統工棚上遊的水源地周邊，也打理出了一些菜地，專門為工棚供應蔬菜。

…竄改，就是先前冇人管的處所，有人管了。…

這麼一個端莊做事的處所，任誰也不曉得這是“會社”。

工棚是用廢舊的紅磚搭建了柱子和牆壁，而頂棚用木板和防水布構造。在這個簡易的事情室內，引來了很多在工廠中卷不下去的人來這裡做工。

村落很窮？這是古產業期間的固有觀點。

但是衛鏗出乎眾神的料想以外，在運氣之路上，過“軸”的脾氣，對於彆人（彆的神祇）安排的門路，本身果斷不走第二次。

並且古產業期間，國度完成都會化後，對“村落貧乏整合”垂垂地風俗了。

輔食財產需求的出產鏈各項樞紐上：最首要的消毒殺菌設備，切確的飼料，以及雞苗，豬苗。在進過都會的年青人帶領下開端投產。招工工具主如果現在村落中女人們。

恩馬現在招募的就是這些學徒們，和本身一樣從鄉裡來的學徒。

題目的關頭是缺人！缺理科生。這使得這裡的潛力冇法開辟。

但實在不管是“地盤”“人力”“物產”都有，並且比起要靠著艦隊和軍隊保護的外洋市場，這裡間隔產業國的多數會就很靠近，隻不過這些資本貧乏整合。

…眼下與“產業”最貼合的人，與“金融”有著天然的不對於。…

但是他們都是“科技，產業，機器”以後的神祇，不曉得當年的事情，同時也算不出這個因果線，隻能竊保私語。

恩馬的這批都會打工仔們，在都會內構成的構造，是碾壓村落保守權勢的，並且文明程度也都有。

這成片的小工坊，固然賺的未幾，但是，急人之所急，供人之所需，此時的市場不但僅是隻包含都會的家電，更是展開了對農鄉的農副產品貿易。