5 虎山堂[第1頁/共4頁]
模糊聞聲李文湊到我床邊問,“堂主,您冇事吧?”
她這麼一說,彆的兩個桌上的四個女孩也從速端起了酒杯,雙手捧著,“敬堂主!”
我一愣,頓時展開了眼睛,“你說甚麼?”
李文不覺得意,“這有甚麼呀?我們做部下的,服侍好堂主那是應當的呀!”
很快,門鈴響了,我開門一看,秦靜和李文都在門外,一見到我倆人都笑了。
“這一杯,我代表虎山堂那倆不懂事的老玩意兒敬您!”她雙手端著杯子,“彆的我就不說了,都在酒裡了!”
我眉毛一挑,“甚麼?老道長?這外號如何來的?”
我一向睡到了第二天上午十一點多,醒來的時候,一縷陽光灑在我的床腳,房間裡很溫馨,隻要床頭檯曆上的鐘表收回的陣陣滴答聲。
但是在東北,喝酒但是大事,這既是李文的情意,也是她的摸索,我如果在這上麵慫了,麵子可就栽了。
酒的度數很高,我一口乾了,胸口一片熱辣,很過癮!
“等等!”我按住她的手,“瞧你這意義,起碼得讓我連乾三杯,是吧?”
三神教從清末進入東北,一向是求質量不求數量,在南滿地區奧妙傳播。至於吉林北部和黑龍江一帶的堂口,則是近些年才呈現的。東北的三神教體係分歧於關內,長老薛景山部下隻要幾個三翎祭司,其他的滿是堂主。這些人都是直接對薛景山賣力,就是因為這類特彆環境,小姨才直接把我交給了他。
我走到她身邊坐下,想了想,“不消了,有話等見到她再說。”
她淺笑著站起來,躊躇了一下,回身走了。
在這兩個地區,因為汗青啟事,喇嘛教,薩滿教,漢傳佛教,玄門各方麵權勢犬牙交叉,相互之間非常奧妙。三神教不是宗教,是實修的巫術門牌,而說到巫術,東北的流行的是滿蒙的薩滿教巫術和漢族的五大師出馬仙。
我笑了笑,端起酒杯,“為甚麼不能喝?文姐這麼給我麵子,我能不兜著麼?不過文姐,這酒呢,你替不了他們。這杯酒,咱倆喝,找個甚麼明目呢……”我想了想,“就祝你師爺他白叟家,身材安康吧!”
秦靜一怔,無法的搖了點頭,“你先歸去吧,我照顧他。”
我看她一眼,點了點頭,又閉上了眼睛。
“應當的”,李文笑了,“要不是您喝多了,我們就去夜總會了,堂主,您如果冇彆的要求,那我就看著辦了啊!”
我下認識的一把拉住她的手,“彆走……”
秦靜一皺眉,“等等,你是說虎山堂另有兩個祭師,他們冇來?”
“不久,也就十幾分鐘”,秦靜看看李文,“你去籌辦吧,我和他說幾句話。”
“那必須的呀!”她說,“我這三杯先讓您漱漱口,前麵我門徒她們都挨個等著敬您呢!”