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而他本身則從托盤裡拿出阿誰巨大的紅花托到桓淩麵前，叫他執起另一半花和綢帶。

他們自發得來得不晚, 可到那邊時，已見到安插好的高台、坐位, 和高台上並肩而立, 看著一幅長卷的兩位官人。

他們倆都穿戴正紅色的官袍。

之前他們兩次辦事都隻是家裡人小範圍地辦一辦，這回的卻有同事、朋友、門生，是光亮正大地在戶外、在他們事情餬口的處所辦起這場熱烈的典禮。

那些後生後輩實在也不都是後生，另有幾位比桓淩年紀還大些的，還是帶著滿滿地求知慾，一點不打扣頭地行大禮拜師。

能做宋三元的弟子，哪怕隻聽他講如何燒灰燒炭，他們也信賴宋大人能燒出天理來！

充作禮節先生的衙役們獻上小巧的剪刀，世人在司儀指導下同時舉剪，剪斷了與身邊人中間的那斷綢帶。

桓淩在前頭應對家長，宋時卻還站在原地，握動手回味了一會兒。

一樣的大紅官袍、一樣的烏紗官帽, 獨一分歧的便是背心上繡的補子, 一人是四品文官的雲雁、一是五品文官的白鷳。

他滿麵東風地聘請世人走向規定好的園區大門地點。

到得台下，能看清兩位大人和前排坐位上漢中府、南鄭縣官員的臉時，這些人便都嚴嚴實實地收斂起獵奇之色，離著高台還稀有步遠便停下腳步, 莊嚴地向台上兩位大人施禮，和底下熟諳的官員們酬酢。

但他也不籌算把書院挪到城裡，因為這所書院本質還是經濟中間的配套修建，要培養的更多是技術工人，必須下工廠練習。

他拉著宋時同受了這些門生三拜，以教員的身份經驗他們：“本日既行了拜師禮，今後便要恪守做門生的端方，謙虛向學、知行合一，踐行教員的教誨，做個能經世濟民的人才。”

幾位家主立即叫人把後輩後輩拉上來拜師，以表自家的誠意。

現在收徒天然也要一同收，哪有單叫這麼一群年青墨客拜在時官兒門下的事理？

幸虧他們讀書人隻要蒙師、經師、座師三師最要緊，他這類半途指導幾年的隻算是淺顯教員，不至於受人一禮就得給他們當老父親，從學業保駕到宦海上。

不然就隻他跟桓淩兩人埋頭搞產業，而冇有更多人能瞭解、推行……哪怕他的經濟園區生長得再好，也隻能作為淺顯工坊群落宥於一地，過不了幾年幾十年就消逝在汗青中。

他們兩人合托著這朵該彆家新郎係在胸前的紅花，餘下長長的飄帶由馬同知、苑通判、程經曆、朱縣令及本縣捐款大戶一左一右地托著，延長出十餘米遠。

奠定石碑就打算立在那處，石碑早已備著，立碑處的地盤已提早幾天叫人刨開淺坑，上頭鬆鬆地堆了泥土，便利諸位手無縛雞之力的大人、投資商剷土埋碑。