48第47章[第4頁/共4頁]

木器廠第一艘木船製形勝利，鄭鈺銘籌辦從木器廠分離出一個船廠，專門製造大船，春節過後，這個新船廠將製作一艘五十料的大船，今後等五十料的大船造出後，再造一百料的大船，然後再兩百料，不過陰乾三年的木頭未幾，四周能夠造船的木頭都被南埠買得差未幾了，要造幾百料的大船，得等山穀中砍伐下來的木頭陰乾夠三年。在這個悲催的期間，交通是以天然走出的土路為主，有條大船，南埠貨色通過水路，能更便當發賣到遠方。

“等早晨我們把百慕國結婚步調寫出來，你要感覺合適，就遵循這個步調停止。”鄭鈺銘抓了抓頭，這步調是寫西式還是寫中式的？

這個時空的結婚軌製相沿西周時的三大原則，即一夫一妻製、同姓不婚、父母之命。一妻指的是法定老婆隻要一個，能夠有妾婢。同姓不婚，既有血緣倫理方麵的啟事，也有生養遺傳方麵的啟事，另有宗法政治方麵的啟事。統治階層以宗法軌製統治天下，是但願操縱婚姻乾係的紐帶，達到結合異姓貴族加強統治力量的目標辣妻強曝軍器王全文瀏覽。在宗法製下，後代的婚姻大事必須由父母家長來決定，並通過媒人的中介來完成，不然便是非禮不法，稱為“淫奔”，必不為宗族和社會所承認。

作者有話要說：最後一段以下：

知事府出的收賣價很高，村人對粳稻不準賣給外人的規定冇有惡感，有些村人乃至感覺把粳稻全數賣給知事府，用賣糧的錢去買粟米和小麥很合算，粳稻的代價但是高出粟米和小麥一半。村人們賣光粳稻，再買回彆的糧食當口糧，手中能夠多到很多金幣，這些金幣夠他們過個豐厚的春節。

鄭鈺銘聽完範津的要求，當作績驚住了。先不說冇有百慕這個國度，即便有，範津如許的表態前麵意味深遠啊，範津是吳國人，但他不想做吳國人，要做百慕人，這表白他隻認鄭楚兩人，上升到政治，就是明晃晃的叛國。這時候的人們的國度看法不強，可還是有的。