第三百六十九章 意識形態[第1頁/共4頁]

在文明的碾壓加成下，對蠻橫人的佈道效力公然是極其驚人的！現在這些信了玄門的巴塔哥尼人已經全數搬到了東岸麥哲倫諜報站四周聚居，開端接管道觀的管束。在東岸這類全新玄門的思惟浸禮下，渾厚的巴塔哥尼人的精力麵孔獲得了很大竄改，他們接管了羽士們提出的節製縱慾、吃苦、華侈的行動，開端邃密地打理本身的餬口。牲口不再被隨便宰殺，而是在東岸人的指導下開端陳範圍地豢養；他們同時還從東岸人手裡領到了黑麥、燕麥種子，並開端在諜報站四周斥地荒地、蒔植穀物；他們一樣還學會了製造小木船，然後到海灣內停止捕魚，如許全方位地搞了一圈下來後，這些巴塔哥尼人頓時從無知蠻橫的原始社會進入到了定居農耕社會，餬口程度也生了質的奔騰。

跟從典範一同來到麥哲倫諜報站的另有三十多名國度諜報總局的闡發員、諜報員、捕快之類的停業骨乾，他們中的少部分將持續留在本土，一邊滲入、影響四周的巴塔哥尼人部落，一邊培訓阿勞坎抵當分子，以支撐他們正在停止中的“公理的束縛奇蹟”。

“來此地療養和接管練習的阿勞坎人中目前已有48人被登記為玄門信徒，他們全數都是阿勞坎遊擊隊的淺顯隊員或底層軍官。我們已經為這內裡的每小我都立了一份檔案，趙真人以為，如果有機遇的話，我們該當去阿勞坎城扶植道觀、設立佈道構造，以光大天尊的光榮，信賴這必將會對我們的奇蹟產生更多主動方麵的影響。”畢拉斯的陳述還在持續被研讀著，“在此我建議，國度諜報總局應賜與麥哲倫諜報站更多的援助和更大的自主權，我們該當為這48名阿勞坎遊擊隊員設立耐久更新的小我檔案，追蹤他們在阿勞坎人都會和社會中的職位變遷，並與他們建立傑出的乾係。如果有需求的話，能夠對他們賜與有限度的幫忙，以使他們的前程變得更加光亮。我們隻需求支出一點點本錢，然後藉助我們的影響力和天尊的感化力，便能夠在阿勞坎人中間輕而易舉地培養起一批親東岸派……”

畢拉斯的陳述內提出了一個加大東岸影響力的全新思路，那就是操縱宗教兵器，在乎識形狀方麵慢慢滲入、演變、節製周邊的土著併爲我所用。而關於這一點，典範實在是有些偏向於認同的，不過茲事體大，還是先彙報給本土再說吧。如果本土批準了，那麼就要求他們多派一些神棍過來大力佈道，以慢慢擴大東岸人的影響力。

“人是天尊財產的托管人，作為托管人，我們有任務將財產增值。”“天尊號令大師處置工貿易，並且在工貿易中誠篤取信、器重信譽，決不坑蒙誘騙。”“一名真正的玄門教徒應對統統都充滿了信心，並且不管處置工貿易還是出產耕作，都要具有解除萬難、獲得不凡勝利的勇氣和信心，要長於締造和創新，不竭地開辟和征服。”