第四百四十九章 大決心[第1頁/共5頁]

鼓吹科然後又加了把火，將他們移民前後的餬口做了對比。並由幾個暗中被拉攏的移民下台現身說法，訴說本身之前在北德地區各邦國之間因為戰役而顛沛流浪、掙紮求生的餬口，和移民到烏拉圭以後安寧平和的餬口。因為這美滿是移民們的本質出演，以是結果看起來相稱不錯。

這些宗教人士或是穿越眾，或是投奔過來的歐洲神棍，節操甚麼的東西對他們來講就美滿是浮雲。

遵循執委會1631年規定，每位移民必須按期插手夜校學習漢語和各項規章軌製。當然，夜校學習內容也不滿是這兩樣，偶爾也會有一些變動，比如傳授一些穿越眾的代價觀、思慮題目的體例。不過這些手腕對於思惟已經成型的成年人來講結果如何就隻要天曉得了，對於他們還是經濟手腕和憶苦思甜更有效。

4oo名還冇分派出去的芬蘭人和捷克人被構造起來停止了搶收，三天時候這些勤奮的農夫們就將大豆收割、脫粒完成。入庫時統計，3ooo畝大豆共收成了16.5萬斤，稍稍出了金科拉的預期。

這些三十年戰役交兵各方的黑質料由交際委員高摩編寫清算，然後下到北德意誌地區移民集合的第1、第2和第3出產隊，由教誨部鼓吹科派出的事情組在夜校中廣為鼓吹。因為這些質料都是基於究竟，而這些事又大多生在這些移民的身邊，以是很能引發這些德意誌移民的共鳴。

宗教事件處的葉大處長將這些人分派到分歧地區展信徒，同時通過宗教這個切入點在各個場合向移民們鼓吹夾帶穿越眾黑貨的談吐。於潛移默化當中一點一滴地改革他們的思惟。

除此以外，民事委員肖明禮在本身的統領權力內還新建立了一個宗教事件處。目前體例為5人：助理牧師葉永星、弗朗西斯牧師、裴德羅神甫（就是在查魯亞人村莊裡被抓獲的那傢夥）、註冊羽士王寶、於慈，處長由葉永星兼任。

……

“1631年，布拉格被薩克森人攻破，雇傭軍在城內大肆擄掠，滅亡人數不詳。”

1632年5月31日，第一座道觀在大魚河南岸建成，百餘名教徒插手了道觀的完工典禮。除此以外，民事委員肖明禮在本身的統領權力內還新建立了一個宗教事件處。目前體例為5人：助理牧師葉永星、弗朗西斯牧師、裴德羅神甫（就是在查魯亞人村莊裡被抓獲的那傢夥）、註冊羽士王寶、於慈，處長由葉永星兼任。

烏拉圭的春季一向是金科拉最喜好的氣候，因為這常常意味著收成。

裴德羅神甫看到如許的環境大為眼紅。因為移民們大多是新教徒，裴德羅神甫底子吃不開，再加上宗教事件處對他申請佈道經費的事情拖拖遝拉，對付了事，這個冇節操的傢夥乾脆奧妙跑到王寶麵前表示情願歸信太上老君真神。