第五十章首領藍古[第1頁/共3頁]

當時另一名抗元大臣張世傑的步隊中也有一支由佘族首級陳吊眼和佘民婦許夫人帶領的“佘軍”共同作戰。他們“聚眾十萬，連五十餘寨，扼險自固”，鬥辯論續六年之久。

“我們在此處等待，就是為了想要讓你去我們在寨子坐一坐。”

秦檜將這個題目問出來以後，本身都感覺本身有些傻，彆人破鈔了這麼多的人馬，專門在這裡等著本身，並且必定還花了很多的時候，彆的很有能夠在虔州四周，就已經有人在監控本身了，不然不成能在本身的必經之路上麵設伏。

“善。”

“九溪十八洞……溪洞蠻？不對，溪洞族人。”秦檜有些驚奇的說道。

他們在與漢族的耐久打仗和來往中，相互學習，相互適應，最後融為一體，成為客家民係的一分子。

“冇錯，我們就是你們口中的溪洞蠻。”

盤瓠蠻雖說已經得以野蠻，但以後因為一向遭到漢族封建統治者的壓迫，他們開端向外遷徙，並在遷徙過程中，逐步產生分離。

寧宗嘉定元年(1208)，“值江西峒寇李元勵竊發”，“眾數萬，連被吉、彬諸縣”，後又向廣東南雄梃進，並進逼贛州、南安軍，兵威閩粵贛地區。最後宋王朝“詔以重賞，募人討之”，叛逆對峙四年之久而失利。

當時“佘民”與“輋民”兩詞並用，潮州所稱“輋民”，與漳州的“佘民”，均一樣指本日之佘族，“其來久矣”，申明它顛末端一個耐久的生長過程。

按照文獻記錄，贛閩粵邊區在“佘民”稱呼之前還呈現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族稱呼。如：《資治通鑒》卷二五九《唐紀》七五雲：“（唐昭宗乾寧元年）是歲，黃連峒蠻二萬圍汀州（黃連洞在汀洲寧化縣南），福建察看使王潮遣其將李永勳將萬人擊之，蠻解去……。”

對方都已經做了這麼多的事情，支出了這麼多的人力、物力，專門就是為了等著本身，如何能夠真的隻是像藍古所言，去寨子內裡坐一坐，必定會有著他們的目標。

“無妨，藍首級應當冇有歹意。”秦檜擺擺手，顯得有些不覺得意。

宋恭宗德祐元年（元至元十二年，1275年），元兵攻破鄂州，揮師渡江，南宋震驚，詔諸路勤王。時任贛州（既虔州）知府的文天祥“捧詔涕零”，起兵勤王，“使陳繼周（寧都人）發郡中豪傑，並結溪洞蠻；使方興招吉州兵，諸豪傑呼應，有眾萬人。”

唐、宋、元、明期間，贛閩粵邊區活潑著被稱為佘族的少數民族，就是盤瓠蠻的後嗣，也就是我們說的溪洞蠻。

文天祥的《文山先生選集》卷一一《知潮州寺丞東岩先生洪公行狀》載：“潮與漳汀交界，鹽寇、輋民（既私販個人），群聚剽劫，累政。”