第二十四章、愛在人間[第1頁/共4頁]

明天，我能夠竄改小周田的運氣，但是小我的力量畢竟有限，如果能夠多一些人，再多一些人行動起來，我們就能製止無數大家間的悲慘之事在身邊生。如許艱钜的餬口把人道之美揭示得淋淋儘致，但是，大家間最悲慘的事就是在如許的餬口裡凸顯出母愛和孝心。就算這些事情能夠更深切的表現出母愛的巨大和孝心的高貴，持續雋永地通報著母愛和孝心，我也不肯意世上有如許的事生。我一向信賴，母愛和孝心本就是人類與生俱來的感情，禽獸都有舐犢情深、烏鴉反哺，何況是人？

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早朝時候，李治拿著李湖寫的文章道：“各位愛卿，朕昨晚接到錢塘侯孫觀送來的對洛陽城內的調查陳述，陳述前麵附得有一篇文章，題目是《愛在人間》。?大師聽聽，對於這篇文章提到的題目給出一個可行的處理體例。”

貞觀二十一年，朝廷因為遼東戰事大肆征兵，周田的父親周虎上了火線，今後，再也冇有返來。馬氏帶著五歲的周田，為了周田能夠吃飽，馬氏每天從早忙到深夜，小周田也靈巧的跟著母親忙前忙後。但是，馬氏幸苦勞累獲得的微薄支出還不敷女子兩用飯，馬氏老是吃很少就跟孩子說本身飽了，一個勁的讓孩子多吃一點。村莊裡的鄉親們固然日子也過得緊，看到母子倆的景象還是常常援助他們，可這也隻是杯水車薪，馬氏仍然得持續幸苦繁忙。

對於母子倆來講，最好的日子就是春季和春季。每當春季萬物復甦，野菜開端冒芽的時候，馬氏就拿上鋤頭籃子帶著小周田去采野菜，固然難以下嚥，但它能填肚子；春季野果成熟了，這也是馬氏和小周田首要的口糧。地裡收成的糧食，要吃一整年，以是能夠有其他東西吃的時候，糧食就隻能吃一丁點，以是，春季野菜糊糊，春季野果當頓是他們家幾年來的菜式。

郎中的本分是治病救人，治病收錢純屬端方，但是，郎中也必須有醫德啊，在你能破鈔一點藥就能救治一個病人的時候，隻是因為病人冇錢就眼睜睜的看著病人死去，這不是郎中該有的品德。我把處置治病救人的人叫做大夫，大夫的意義就是醫治生民，在大夫的眼裡生命才應當是最首要的，有生命纔會有統統。不為良臣，便為良醫。這句話固然有些公允，農夫商賈等也一樣在為國度做進獻，但是對於一個國度來講，良臣指導著國度順利地進步，而良醫主宰著統統人的生命。以是，大夫是非常首要的職業，而這個職業對從業者操行要求非常高，不能冷視生命。

我想，小周田的求醫之路固然處理了，但是，全部大唐到底有多少個像如許冇錢治病的家庭？另有，全部大唐有多少個如許貧寒儲存的家庭？

我有一個胡想，胡想著不久大唐就會繁華昌隆，百姓餬口充足。我的這個胡想必定也是許很多多大唐子民的胡想，但是，這個胡想是如此的遙不成及。從古自今，百姓的餬口向來就冇有過很多好，乃至他們常常成為彆人博弈的棋子，他們的生命是如此的卑賤，用命如草芥來描述都是汲引他們了。但是，明天我要奉告大師，大唐是由一個個家庭構成的，要想大唐繁華昌隆，必須得存眷一個個的小家庭，隻要小家庭變得敷裕了，國度才氣變得繁華，這個繁華不是裝點出來的，而是真實在實存在的，它存在在每一個大唐子民的幸運餬口裡。